讀《菜根譚》勞苦無欲須平衡 | 國學經典
2023-12-13 14:00
讀《菜根譚》勞苦無欲須平衡
衡量刻苦與淡泊
明刻本《菜根譚.前集》第29條、清刻本《菜根譚.概論》曰:「憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風,太枯則無以濟人利物。」大意指,勞心勤奮做事,本是做人美德,但如果過分刻苦,便無心機去調適性情,品味生活;淡泊①功名利祿,本是高風亮節,但如果過於枯燥,便無動力再認真做事,貢獻社會。
的確,做人不可一味刻苦、一味淡泊,偶爾也需要有點調劑。因此,港人日常忙碌工作,到了假期,當然也想好好放鬆,外遊者眾。這一道理,從佛教的發展與教義中,也可得到啟發。
佛教起源
![香港人以佛教及道教徒最多,而大嶼山天壇大佛,是世界上最大的戶外青銅坐佛。(珠海學院佛學研究中心圖片)](https://image.hkhl.hk/f/1024p0/0x0/100/none/fa9f941026ad1b247beb0727f7e996a0/2023-12/1__26.jpg)
![佛教最初起源於古印度恆河支流羅泊提河流域的迦毗羅衞國(今尼泊爾)。圖為尼泊爾加德滿都東部的帕舒帕蒂納特廟。(維基百科圖片)](https://image.hkhl.hk/f/1024p0/0x0/100/none/b96ebf99e9d7d551bb98f2a0aa514810/2023-12/2_Luca_Galuzzi_CC_BY-SA_2_5_.jpg)
![當時,迦毗羅衞國是古印度八個小國之一,(菩提小築網誌資料)](https://image.hkhl.hk/f/1024p0/0x0/100/none/78e998bffdf9dbf1758e846b5d2b0889/2023-12/3__10.jpg)
![國王淨飯王於公元前623年(一說前565年)誕下太子悉達多。](https://image.hkhl.hk/f/1024p0/0x0/100/none/374a8ccd0fa444cf15eaf918e28bcdda/2023-12/4_6_21.jpg)
![悉達多長大後,眼見眾生輪迴②生老病死,生起大慈悲心,立下出家修行之願。 於是,悉達多29歲生子後,便毅然捨棄王位,出家修行,希望尋求解脫生老病死煩惱的辦法。](https://image.hkhl.hk/f/1024p0/0x0/100/none/9a17e5dd0919907c41b0e182b48bdc83/2023-12/5_5_17.jpg)
![但經過6年苦行修煉,悉達多仍未能解脫生死,無奈之下決定放棄苦行,走進尼連禪河去沐浴,洗滌身上的積垢,](https://image.hkhl.hk/f/1024p0/0x0/100/none/8c4bcdfd4b693a4f096e3a4dc52a6040/2023-12/6_4_6.jpg)
![還接受牧牛女乳糜的供養,身心漸漸恢復健康。](https://image.hkhl.hk/f/1024p0/0x0/100/none/76ea475583b90b39827c10fbbaead828/2023-12/7_4_4.jpg)
![然後,悉達多獨自來到迦耶山,在菩提樹下潛心反思人生種種苦難之因果。經過7日7夜的靜思,終於豁然大悟,參透宇宙人生的真諦,完成了無上正覺。 此後,世人尊稱他為「佛陀」或「釋迦牟尼」,意為覺悟者。](https://image.hkhl.hk/f/1024p0/0x0/100/none/0608d76f7a138e0aa47007cb8f2a2871/2023-12/8_3_12.png)
佛教最初起源於古印度恆河支流羅泊提河流域的迦毗羅衞國(今尼泊爾)。當時,迦毗羅衞國是古印度八個小國之一,國王淨飯王於公元前623年(一說前565年)誕下太子悉達多。悉達多長大後,眼見眾生輪迴②生老病死,生起大慈悲心,立下出家修行之願。
於是,悉達多29歲生子後,便毅然捨棄王位,出家修行,希望尋求解脫生老病死煩惱的辦法。但經過6年苦行修煉,悉達多仍未能解脫生死,無奈之下決定放棄苦行,走進尼連禪河去沐浴,洗滌身上的積垢,還接受牧牛女乳糜的供養,身心漸漸恢復健康。
然後,悉達多獨自來到迦耶山,在菩提樹下潛心反思人生種種苦難之因果。經過7日7夜的靜思,終於豁然大悟,參透宇宙人生的真諦,完成了無上正覺。
此後,世人尊稱他為「佛陀」或「釋迦牟尼」,意為覺悟者。
苦樂並行
佛陀自35歲在菩提樹下證道後,直到80歲涅槃③,這40多年間,從未間斷為眾生說法,闡明人生真諦,足迹踏遍了恆河兩岸。這些有關擺脫生老病死苦煩的說解,後來被其弟子記錄下來,成為不同佛典,影響深遠。
由此可見,一味求苦,無助領悟世間真正道理,必須苦樂兼行,才能看見真象。因此,佛教以「慈、悲、喜、捨」這「四無量心」為基本教義。簡而言之,就是要拔除人間痛苦,讓眾生找回歡樂。這種思想,也可以作為上述《菜根譚》語錄的一個旁注。
【認識字詞】
- 淡泊:淡泊是指為人處世的態度平淡恬靜,不刻意追求名利,時刻悠然自得。《東觀漢記.卷一八.鄭均傳》有記:「淡泊無欲,清靜自守。」
- 輪迴: 佛教用語,意思指眾生不斷面臨生死投胎,就像車輪子一樣轉個不停。
- 涅槃:同樣是佛教用語,意指眾生克服生死百苦。
【小練習】
1. 文中以《菜根譚》引述做人不可一味甚麼、一味甚麼?
- A. 一味盡歡、一味痛苦
- B. 一味學習、一味頹廢
- C. 一味努力、一味放棄
- D. 一味刻苦、一味淡泊
2. 佛教源自哪個國家?
- A. 迦毗羅衞國
- B. 迦羅比耶國
- C. 迦毋琴止國
- D. 迦釋悠里國
3. 國王淨飯王的太子叫甚麼名字?
- A. 悉達架
- B. 悉達多
- C. 悉達義
- D. 悉達文
4. 本文的中心思想是甚麼?
- A. 作事待人應努力爭取
- B. 作事待人應進退得宜
- C. 作事待人應苦樂並行
- D. 作事待人應取捨有道
【參考答案】
- D
- A
- B
- C
《菜根譚》是明朝洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世的語錄集,着重正心修身,養性育德。現時傳世版本主要有兩種:分為前、後集的明刻本,以及分為修省、應酬、評議、閒適、概論五章的清刻本。
【重溫《菜根譚》中的道理】
文:謝向榮教授、星島中學學生報《S-FILE》編輯部,本文摘自香港電台文教組節目《啖啖菜根譚》,由香港能仁專上學院文學院院長謝向榮教授、鍾傑良主持,可到香港電台第一台節目重溫;圖:網上圖片
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