【歷史學習】會通文史創新知

在中學文憑試的課程中，中國語文、中國文學和中國歷史是三門獨立修讀的科目。筆者先前論及中國歷史和世界歷史的關聯，在此不另贅述；今回將淺析文學與歷史之間的微妙關係，希望能為各位用功甚勤的學子覓一習史蹊徑。

首先，品析文學作品確實有助學子學習歷史。文學作品是最直接反映作家內心思緒、人生抱負的媒介。如王安石在《登飛來峰》提到：「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」這兩聯反映出王安石勇於實踐政治理想，不怕「奸臣」譏評的決心。當然，換個角度來看，這首詩算是反映了王安石「剛愎自用」的一面。除了表達個人情感外，詩詞也有反映時代特色的作用。如劉禹錫的《蜀先主廟》提到：「得相能開國，生兒不象賢。」這兩句扼要歸納出蜀國的政治發展。劉備因諸葛亮而得以三分天下，卻因後主劉禪不思進取而衰敗。

由此可見，閱讀詩詞能加強讀者對該歷史人物的認識，對於了解史事自然有所增益。諸如詩詞等文學作品能簡潔、富感情地折射時代特色，相信這也是一個學習歷史的有趣方法。

然而，運用文學作品研習歷史時，學子需要留意文學作品的局限性。文學作家往往運用誇張或比喻等修辭手法，增強作品的渲染力。因此，學子不能視之為「歷史材料」，只能以文學作品為引子，認識當時的時代背景。如魏晉時期的山水詩，或多或少反映出當時士族的清談和灑脫心態。而且，詩詞反映的是作者對於特定歷史事件的一己之見，或未有充分的史實支撐其說法。因此，以詩詞作為歷史材料時，需要留意其強烈的主觀性。順帶一提，所有的歷史材料都並非絕對客觀的。如明清的官方實錄、文人筆記、地方縣志等都有其局限。然而，「主觀」的歷史材料並不代表沒有任何用處的。

總的來說，學歷史的方法可謂琳瑯滿目、變化多端。學子在習史期間，不宜局限於教科書的內容。除了多看課外讀物外，貫通文史也是較有趣的習史方法。

張瑋宗
作者為青年史學家年獎2019得主，國史教育中心（香港）青年組委員，現就讀香港大學文學院。

文章刊於《星島日報》3月19日教育版專欄「 學與教」