青談|豬對手遇上豬隊友

2021-11-25 14:46
 好友九肚山獨立屋間中會有馬騮仔攀牆闖進後花園,志在想從窗或露台外入廚房覓食,見門窗俱關上無從入手,唯有另覓對象。對面屋搬來了一對夫婦,藝人妻跟馬騮仔正面交鋒,找來大棍趕之,馬騮仔飢怒交逼,誓報被打之仇,擇日肆意搗亂其後花園。自命不凡的萬物之靈,忘記了小動物也有靈性。

  十八世紀末英國學者馬爾薩斯(Robert Malthus)在其著作《人口論》(《An Essay on the Principle of Population》)中,提出了人口數量的增加,每每多於自然所能供給的生存物資。地球資源有限,物競天擇,適者生存,趕盡或殺絕,都是掠奪手段。人口數量與地球物資的再平衡,往往通過戰爭、瘟疫重新洗牌。

  點解野豬要走進城市而不去郊區覓食?最早提出進化論的英國生物學家達爾文(Charles Robert Darwin,1809-1882),在一八五九年出版的《物種起源》(《The Origin of Species》)中,就提出了天擇論,生活在地球上的物種與物種之間,為爭奪供不應求的有限資源,形成弱肉強食、互相競爭、優勝劣敗的大自然規律。

  現實中,人類世界何嘗不是每天都在上演資源爭奪戰,從兩百年前白人移民趕絕美洲原住民鵲巢鳩佔,到企上道德高地扮正義之師發動韓戰越戰中東海灣戰爭,說穿了都是搶利益,有破壞冇建設留下爛攤子拍拍屁股一走了之醜態百出,從撤出阿富汗一役可見一斑。物競天擇,適者生存,創造只迎合自己為所欲為的環境,競爭取代合作,野心家眼里只有永遠的利益。

  如非不久前有警務人員被野豬所傷,若漁護署誘殺野豬行動稍作推遲以避過風頭火勢,假設未有事先大肆張揚且被現場直播,城中關注組及各界的反應會否很不一樣,正所謂為官避事平生恥!作為不善即變成作惡,漁護署完全有資源有人手去把麻醉了的野豬帶返野外,延續絕育加遷移計畫,保住野豬生存權,肯定是較誘捕殺更文明的處理方法,可惜這趟豬對手卻遇上了豬隊友。

胡孟青

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