《破.地獄》 香港殯葬傳統 反映香港華洋雜處特色|映畫說香港

2024-12-27 14:00

哲學家們唯一可以集體認同的一個陳述,應該就是「人們來到世界唯一公平的就是人人都會死亡」。這個話題成為了最近電影界的熱話,電影《破.地獄》為公眾上了一堂生死課。「破地獄」作為香港最多人使用的兩種殯葬儀式之一,反映了香港華洋雜處的特色。

《破·地獄》港澳票房達1億4,437萬,突破了11項香港電影紀錄。
《破·地獄》港澳票房達1億4,437萬,突破了11項香港電影紀錄。

電影《破.地獄》劇照:

《破·地獄》是黃子華與許冠文相隔32年後的「世紀合作」。
《破·地獄》是黃子華與許冠文相隔32年後的「世紀合作」。
一曲《客途秋恨》拉近魏道生(左)與喃嘸師傅文哥的關係。
一曲《客途秋恨》拉近魏道生(左)與喃嘸師傅文哥的關係。
魏道生由婚禮策劃師轉行做喪禮,其間撞了不少板。
魏道生由婚禮策劃師轉行做喪禮,其間撞了不少板。
文哥幫魏道生包屍。
文哥幫魏道生包屍。
國際最權威電影雜誌之一《Variety》更力讚黃子華和許冠文的對戲為觀眾帶來享受。
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電影公司日前宣布《破·地獄》打破近十年香港電影開畫場次最高紀錄 。
電影公司日前宣布《破·地獄》打破近十年香港電影開畫場次最高紀錄 。
郭氏兄妹因照顧父親問題而爭執。
郭氏兄妹因照顧父親問題而爭執。
郭文與兒子因信教問題產生爭拗。
郭文與兒子因信教問題產生爭拗。

義莊:具衞生及傳統考慮

香港開埠以來,人口急速增加,不過有體面的華人多數寧願回鄉下葬,反而貧民來港謀生不幸身故後,部分人的屍體會被隨便丟棄,對公共衞生造成危害,香港政府便與東華醫院合作,為那些「客死異鄉」的人進行殮葬。
1875年,在堅尼地城牛房附近開設義莊,作為死者下葬前的臨時安放之所。後來因需求越來越多,牛房不敷應用,於1899年搬到大口環內地段1572號,並於1900年正式命名為「東華義莊」。屍體在義莊存放一定時間,經過簡單儀式之後就會下葬,算是入土為安,但不屬於傳統人死需要「風光大葬」的表現。

2020年,東華義莊獲列為法定古蹟,義莊牌坊頂部飾有簷楣,拱頂石兩邊分別飾有「東華」及「義莊」的浮雕字。
2020年,東華義莊獲列為法定古蹟,義莊牌坊頂部飾有簷楣,拱頂石兩邊分別飾有「東華」及「義莊」的浮雕字。

延伸閱讀:公開神秘行業|香港殯葬 前世今生

長生店與大酒店

生死話題一向都是華人社會的忌諱,要直接面對或者說出口並不容易,所以殯儀業一向都比較低調,讓外人覺得很神秘;更有甚者,有些人去到紅磡、大角咀、鰂魚涌等地區的殯儀館一帶時,會繞道而行。

紅磡曲街一帶是殯儀館集中地
紅磡曲街一帶是殯儀館集中地

殯儀服務亦因此而有一些避諱,例如棺材舖──即是戲中道生(黃子華飾)工作的地方就叫做「長生店」;殯儀館就會稱為「大酒店」。為何會稱為大酒店呢?坊間有兩個說法:第一,殯儀館和酒店都一樣,為顧客提供「瞓一晚」的服務,「躺下來住一晚」就是兩者的共通點;另一個說法就是源於西式的殯儀館陸續建成,無論是禮堂或者是靈堂都有良好的環境,就如酒店一樣。

「大酒店」殯儀館的西式靈堂一般都會以白花布置,嚴肅清雅。
「大酒店」殯儀館的西式靈堂一般都會以白花布置,嚴肅清雅。
綠色殯葬是指骨灰撒放在紀念花園或指定水域,以取代以往使用靈灰龕存放骨灰,生生不息、回歸自然,別具意義。。2014的使用率為8.4%,截至今年10月已增至逾18%,創歷年最高,圖為屯門曾咀紀念花園。
綠色殯葬是指骨灰撒放在紀念花園或指定水域,以取代以往使用靈灰龕存放骨灰,生生不息、回歸自然,別具意義。。2014的使用率為8.4%,截至今年10月已增至逾18%,創歷年最高,圖為屯門曾咀紀念花園。

把握活着時光

生離死別令親友之間無法再相見,當然是令人心痛的事。儘管我們並不知道逝者是否「泉下有知」,但是對死亡感到傷心,無非就是因為我們知道活着的喜悅,亦因如此,我們活在世上就要更加把握這一段短暫的時光,過令自己喜悅的生活。


小話題.大辯論

傳男不傳女

戲中郭文(許冠文飾)認為喃嘸師父的衣缽是「傳男不傳女」,因為是祖師爺的教誨。你認同他的看法嗎?你認為傳統應該要堅守,抑或與時並進?

許冠文飾演的喃嘸師傅入型入格。
許冠文飾演的喃嘸師傅入型入格。

文:漫遊者,香港中文大學比較及公眾歷史文學士碩士、英國紐卡素大學世界政治與流行文化文學碩士,曾擔任香港漫畫、手遊及中國動畫編劇,著有《看見港漫:香港漫畫的過去與未來》一書。
圖:星島圖片庫

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