《破.地狱》 香港殡葬传统 反映香港华洋杂处特色|映画说香港
2024-12-27 14:00
哲学家们唯一可以集体认同的一个陈述,应该就是「人们来到世界唯一公平的就是人人都会死亡」。这个话题成为了最近电影界的热话,电影《破.地狱》为公众上了一堂生死课。「破地狱」作为香港最多人使用的两种殡葬仪式之一,反映了香港华洋杂处的特色。
电影《破.地狱》剧照:
义庄:具衞生及传统考虑
香港开埠以来,人口急速增加,不过有体面的华人多数宁愿回乡下葬,反而贫民来港谋生不幸身故后,部分人的尸体会被随便丢弃,对公共衞生造成危害,香港政府便与东华医院合作,为那些「客死异乡」的人进行殓葬。
1875年,在坚尼地城牛房附近开设义庄,作为死者下葬前的临时安放之所。后来因需求越来越多,牛房不敷应用,于1899年搬到大口环内地段1572号,并于1900年正式命名为「东华义庄」。尸体在义庄存放一定时间,经过简单仪式之后就会下葬,算是入土为安,但不属于传统人死需要「风光大葬」的表现。
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长生店与大酒店
生死话题一向都是华人社会的忌讳,要直接面对或者说出口并不容易,所以殡仪业一向都比较低调,让外人觉得很神秘;更有甚者,有些人去到红磡、大角咀、鰂鱼涌等地区的殡仪馆一带时,会绕道而行。
殡仪服务亦因此而有一些避讳,例如棺材铺──即是戏中道生(黄子华饰)工作的地方就叫做「长生店」;殡仪馆就会称为「大酒店」。为何会称为大酒店呢?坊间有两个说法:第一,殡仪馆和酒店都一样,为顾客提供「瞓一晚」的服务,「躺下来住一晚」就是两者的共通点;另一个说法就是源于西式的殡仪馆陆续建成,无论是礼堂或者是灵堂都有良好的环境,就如酒店一样。
把握活着时光
生离死别令亲友之间无法再相见,当然是令人心痛的事。尽管我们并不知道逝者是否「泉下有知」,但是对死亡感到伤心,无非就是因为我们知道活着的喜悦,亦因如此,我们活在世上就要更加把握这一段短暂的时光,过令自己喜悦的生活。
小话题.大辩论
传男不传女
戏中郭文(许冠文饰)认为喃呒师父的衣钵是「传男不传女」,因为是祖师爷的教诲。你认同他的看法吗?你认为传统应该要坚守,抑或与时并进?
文:漫游者,香港中文大学比较及公众历史文学士硕士、英国纽卡素大学世界政治与流行文化文学硕士,曾担任香港漫画、手游及中国动画编剧,著有《看见港漫:香港漫画的过去与未来》一书。
图:星岛图片库
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