【巴士的点评】「建设民主中国」议论过时

2021-06-01 06:34

六四快到,今年是《港区国安法》后首个六四,令人关心是否有人会出来以身试法。

支联会副主席何俊仁因10.1非法集会案判入狱14个月,《明报》在何俊仁收押前访问了他。何认为,2014年占中后,中央未有大幅改变对港政策,「那时候,大家和理非,中央未反面的」;至前年的社会运动、区议会选举变天,「它不忍你了…..小朋友不认识时代局限,其实对共产党是欲速不达,不可以用暴力,要用和理非……我们不赞成暴力,但后生仔不喜欢我们这样说,所以到最后我们都要付代价,整体的代价,这就是大时代」。

有意见指支联会的「5大纲领」中的「结束一党专政」涉嫌违国安法,何俊仁就话: 「我们如何颠覆国家呢?我们做了那么久的事,不是用非法手段去颠覆你的制度,我们也没这能力」。他重申支联会的「5大纲领」,旨在以宪制方式令中国民主化。

细心分析何俊仁的讲法,有3点可以评论: 1. 泛民开始领悟到要和暴力割席,虽然太迟,但迟到好过无到。2. 他们将2019年的暴力冲动归结为「后生仔喜欢」,这样既无视当日那场运动的外地势力的角色,也对这班泛民uncle本身的责任轻轻带过。年青人永远冲动,但做人uncle 只懂随波逐流,没有倒过来拉住冲动的年青人,uncle们也罪责难逃。3. 何俊仁说的仍然是「建设民主中国」那一套。

我遇然和内地朋友在微信上讲起这些问题,提到香港泛民还是想「建设民主中国」,有一个内地法律学者的回应比较尖锐,说你们香港人还想建设什么民主中国,现在已经是民主中国了。我和他的长篇讨论,可以总结出3点:

第一,中国知识界曾经很崇拜西方式民主制度,只是「曾经」而已。1988年末,美国总统布殊首次访华,邀请异见学者方励之等人和他见面,就是这种思潮的高峰。最后的幻灭,不是源自六四,而是源于1990年铁幕瓦解后,没有一个东欧国家能真正发展起来,全盘西化的理念,慢慢在中国幻灭。如今中国已发展成世界第二大经济体,倒是学习中国模式的越南发展起来,现实证明中国的道路才走得通,才可以令中国富强。

第二,在中国人的土地上,台湾和香港的民主发展,做足了错误示范。台湾自2000年民进党上台,实现政党轮替后,过去21年,就在政治争拗中渡过,民进党死心不息想搞台独,她的重政治、轻经济发展路向,将台湾带上停滞之路。至于香港,搞民主搞出港独,上街打内地人。到2019年那场暴力骚乱,更令内地人心中香港讲文明、讲法治的形象,一夜破灭。台湾的「民主」和香港的「半吊子民主」,在内地完全破产。

第三,中国式民主直接为人民谋幸福。西方式民主注重投票参与,中国式民主讲求协商,讲求人民的真正利益。例如中国要令最后的贫民消失,官员的确有指标,但不是硬来,而是去不断游说,甚至出到安排贫民子女上大学,游说他们从大山里搬出来。又例如美国抗疫,政客可以因为选票,而不做强硬社区限聚政策,结果美国至今因新冠死亡61万人,全球第一,而中国只死4970人。一场疫情,更令中国人对自己的制度,充满自信。

我和这个内地学者讨论后,我觉得香港的六四话题,泛民话要「建设民主中国」,现在已经完全过时。以香港实践民主搞出乱局的失败经验而言,实在没有什么资格,教中国搞什么民主。

再讲美国,Ipsos调查显示,拜登政府的信任度只有51%,而加拿大约克大学民调显示,中国民众对政府信任度升至98%,而美国又如何可以硬塞美式民主制度给中国人呢?真是不用理中国人民的意愿?

简单结论,和32年前1989年时比较,真的是此一时,彼一时了。我们又为什么要那样「好为人师」呢?

卢永雄

原文刊于《巴士的报》

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