DSE备战中文科｜卷一「阅读能力」备试练习 也斯〈生活在马路上的人们〉文章赏析

生活在马路上的人们 也斯

（1）
一个女人坐在竹篮里，自己跟自己说话，有时她还舞动双手。当她要走了，她便拖着绳子，把竹篮拖在背后。篮里有她的衣服，那是她的家。她拖着她的家到处去。
一个男人，身旁放一枝拐杖，他让它穿上西装，又用布把它绑起。当他独自坐在关上的店铺门前，他不喜欢人家接近他。陪伴他的只有这穿上外衣的拐杖，好像它是他唯一的朋友。
一个女人，坐在旧火车站的石柱旁，呆呆地坐上一天。她的东西放在柱后，而她就坐在那里。有人走过去跟她说话，她只是摆摆手。她总是坐在那里，好像她能做的就是坐在那里。
一个老人挣扎着要站起来，他的脚麻痹了，他要起来，显得那么吃力，他弯着身，缓缓提起一只脚。一个穿着睡衣的妇人，拿着一支玩具手枪，在人群身旁走过。一个人从这个垃圾箱走向那个垃圾箱。另一个人专心在一张纸上写字，其中有些字可以辨认，有些不可以。一个人呆呆地坐在长凳上。一个人在那边走过，回头对人投以怀疑的一瞥。一个人瑟缩在封上的屋子前面。一个人在锁上的铁闸旁。一个人在关上的门外。一个人在没人留意的角落。这些人携带着许多杂物，这些人的外貌跟普通人有些不同，这些人多半与人很难沟通：声音太大或太小，说话不清楚，或者是不懂粤语的外省人。这些人看起来沮丧。

（2）
这个穿上西装的男人，这个站在巴士站的少年，这个带手镯的男人，这个蹲在铁闸前的男人……偶然看一眼，也许人们会下个结论：他们的精神有问题﹖他们是危险的﹖
不见得。不是这么简单。这个穿西服的男人，他喜欢散步，坐在长椅上休息。而他会特别选择有阳光与和风的长椅，他坐在那里，带着一种悠闲的神色，欣赏光线的变化。他走近垃圾箱，看见地上的垃圾，先拾起来放进垃圾箱，再从垃圾箱里翻着他要找的食物。他穿着西服，穿得好像一个普通人，他不懂看报，但他手上总是拿着一叠报纸，好像一个普通人。
这个站在巴士站上的少年。他常常搔抓皮肤，用力拭汗。他脸上有一种沉郁的神色，总是站在那几个位置，没人听过他说一句话。有一次，他的衣服敞开了，露出胸口那儿有一道开过刀的疤痕。注意到人们避开他，他脸上掠过一丝奇异的笑容。有人递烟给他，他不说一句话，接过了，任人替他点烟，也不说一句话；下一次遇见这人，他反而好像故意要避开对方的样子。他有时站着，有时睡在地上。若有人站在旁边，他就自顶至踵把人打量一遍，笑笑。他看起来有点孤僻，但总是站在热闹多人的地方。
这戴手镯的男人看起来很健康，事实上，他会说：「健康很重要。」他不喝酒，不抽烟，也劝人不要这样。他喜欢写字，有些字的笔画很多，别人无法理解，但对他却像自有意义，每个字都很用心的写。人家赞他的书法，他会说：「谢谢！」有人要买他的字，他约定了日子叫人来拿，到时他守信地把一叠写好的字放在胶带里。写字除了签名，还写上身份证号码。人家说不用写身份证号码了，他说这表示他负责任。
这个赤足蹲在铁闸前的男人，他原是一个捡破烂的人，有一次在地盘里误拾了一把风扇，与物主冲突起来，被人抓住，后来就被送进精神病院。他原是没病的，但这次以后，就丢了工作，他希望可以找到一份工作。

（3）
他们多半渴望工作。比如他，这个没穿上衣、在阳光下吸一口烟的男人。他每次遇见熟人，就会问：「最近在做甚么？」不管人家回答做甚么，他都会说：「好呵，用心做吧。」他以前曾有过职业，后来不知怎的失去了。所以他总是劝人努力，「总有一日你会有机会，爬上去的。」
他过去曾走过许多地方，他还有一个儿子在内地。他说话时带着浓浓的笑意，像个热情的人，有时他会一面吸烟一面低头沉思。但是，有几次，他一手拿着一撮燃着的线香，一手拿着一封信，边走边读，他的声音若断若续，听不见在说甚么，但神色凝重，满怀忧伤。有一次，更把燃着的线香倒插在信上。
另一个他也渴望工作，但他总是觉得一切不可信赖。他咒骂社会、咒骂警察。这个他，是一个舞刀子的人：有一次，他在别人的注视之下，从口袋里掏出一把刀子，用牙把刀拉出来，然后把刀夹在指缝间。他以前做过水手，好像牵涉过黑社会、上过警局。他说粗口，说有人迫害他。有一次他说要带个人到大屿山的一个洞去。他说：「你放心，我不会谋害你的。」他很敏感，警觉地注视周围。有一次，他看着一棵树，说那株树乾了，要用水来浇它；又见树上有洞，说要用士敏土来填它。有一次，他不知从那里拾来一支笛，躲在码头阴暗的一角，独自吹笛。
也有些人找到自己的生活方式。比如另一个他，以到山上采集山草药卖给人维生。他做自己的事，没事的时候抱膝坐在树下，笑的那么开心。他很开朗，有自己的做人态度。
另一个他，以替人开车门为生，也是个友善愉快的人。他也走过许多地方，做过码头工人。他把拾来的衣服都穿在身上，好几顶帽子都戴在头上。有一次，他把十个指头都戴满指环，不一定是指环，有些是汽水罐的铁圈。他说话声音很低，以为人家都听得见。他很友善，对许多事情都笑，人家说他的胡子很漂亮，他便笑了。
还有另一个他，是个年轻人，背着一个大袋，他也是渴望工作的。以前送外卖的时候，碰崩了一排门牙，从此与人沟通有点困难。他现在说话的时候好像许久没有讲话那样，说得很生硬，想有次序地说出来，但很紧张。不过他的意思并不难了解。他可以用铁钉做鸟兽的玩物，也渴望工作，但他相信没人事关系，没有介绍，根本没法找到生活。他背着个大袋，像其他流浪人那样在路上徘徊。他有自己的生活态度。据说他颇有义气，曾经把自己的棉胎拿去卖了，让几个流浪汉大吃一顿。他有自己的原则，以前做过船上和码头的工作，有个南洋人叫他带毒品，他一口拒绝了，他就这样活下去，希望找份工作，有个栖身的地方，但却不愿做对其他人有害的事。

〈生活在马路上的人们〉文章赏析

着眼小众 散点透视

这篇散文写于1977年12月，勾画出三组下层人物的群相。作者也斯在《山水人物》一书的前记这样说：「我接触的多是平凡的人物，寻常的风景，于我有道理，便提笔写下来了」，于是我们明白作者取材于平凡和寻常的人和事。

文中人物都没有名字，而且很平凡，例如「这个赤足蹲在铁闸前的男人，他原是一个捡破烂的人」，作者只以「他、他们」来作称呼，但只要我们回想一下，在日常生活里，总会试过在都市的角落和后巷碰着这些平凡而真实的人。

这些人看来也没有关连，只不过是街上的陌生人。作者描写的对象大都在街道上不显眼的，只是呆着或静坐着，展现出都市的静态。但同一时间，作者观察的目光却是动态的，不断由一个人物转到另一个人物，例如「这个穿上西装的男人，这个站在巴士站的少年，这个带手镯的男人，这个蹲在铁闸前的男人」。

其实这是类似中国画的技法，叫散点透视，同学应该见过《清明上河图》，画中有许多人物，这篇散文中的人物也是一样，他们并列，没有谁是主角，正如社会上无数人也不分主角配角，作者以这「散点」的组织来呈现出都市的状况。

到了第三节，我们还是能找到人物的共通点，就是「渴望工作」和「找到自己的生活方式」。这些人物虽然穷困潦倒，但不失做人的尊严。作者的评价也渐次浮现，例如「他很开朗，有自己的做人态度」、「他有自己的原则」，可见作者一方面同情他们的不幸，另一方面也赞颂他们高尚的人格。

在繁荣都市中着眼和关注小众，也是散文创作历久常新的主题。

《清明上河图》

〈生活在马路上的人们〉练习

1. 作者在本文中描写了不同人物，这些人物有哪些共通点？试列出其中三项。(3分)

2. 作者在文中第二部分末提到「他希望可以找到一份工作」，而第三部分也分别两次提到「他们多半渴望工作」及「另一个他也渴望工作」，你认为有何涵意？(4分)

3. 参考以下两段引文，试比较穿西装的男人和孔乙己在人物心态和主题思想方面有何异同。(6分)

甲文：他穿着西服，穿得好像一个普通人，他不懂看报，但他手上总是拿着一叠报纸，好像一个普通人。( 引自<生活在马路上的人们> 第二部分)

乙文：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。( 引自<孔乙己 > )

4. 你认为如果把篇名改为「生活在大街上的人们」，是否更切合文章内容的表达？(4分)

参考答案

1. 作者在本文中描写了不同人物，这些人物的共通点是：

• 生活在社会低下阶层、渴望有一份工作、不善沟通、有个人的生活态度、不打扰别人、生活圈子以一个人为主。(任何三项，每项1分)

2.

• 在香港，工作成了绝大部分人的生活重心，而渴望得到一份工作，却成了生活在社会低层人们的盼想。这本来只要靠努力就能得到的，可惜对他们来说，往往因为外表、工作经验、沟通能力、学历水平、际遇、不堪的遭遇等等，只能成了一种渴望。(2分)
• 没有工作，也与香港社会中的普通人格格不入，他们成了少数、变得离群，在恶性循环下，这种渴求也永远无法实现。(1分)
• 在此，也侧面反映出社会对这些人的关顾不足。(1分)

3. 甲文中的他，「穿着西服，穿得好像一个普通人」，也许像他这样年纪的一般人，就是应该穿着西服坐在办公室工作，不然，就成了普通群众中的异类。但事实是他没有工作，没能像普通人般成为白领。他渴望一份工作，也渴望成为一个普通人，不要成为社会的异类，所以穿着西服。「他不懂看报，但他手上总是拿着一叠报纸，好像一个普通人」他不太识字，连看报的能力也让人商榷，但仍学着其他人一样手拿着一叠报纸，活像与普通人无异。根据引文所述，他没有工作、学识低、却想拥有一份体面的白领工作，可见现实生活中的自己和理想中的自己出现了极大的落差，也说明了生活在社会低层的人也有个人理想，就算是一份卑微的盼想，也期望尽己所能尝试缩窄那极大落差的距离。(2分)

乙文中的孔乙己站着喝酒，显示他当时的经济状况不允许他坐着喝酒吃小菜，只能跟其他穷困的劳动者一起站着，但他却不如其他站著喝酒的人一样穿短衣，而是穿长衫，可见他放不下读书人的身份，也不愿意与穿短衣的劳动者们为伍，自觉比他们高贵。从这一节引文可见孔乙己的经济状况、社会地位和思想意识有严重矛盾，充分说明了他深受封建文化教育毒害之深，迂腐不堪，自欺欺人。(2分)

两节引文中主人公的共通之处是现实生活中自己在经济、社会地位方面与理想中的自己出现矛盾与落差。不同之处在于甲文中穿西服的他尝试尽己所能缩窄那份落差，至少让自己从衣着的体面中保留一点尊严，表达出身处社会低层的人也有他们高尚的人格。而乙文中的孔乙己却是执着于思想意识的严重矛盾，作者藉此反映封建文化教育和科举制度的害人不浅。(2分)

4. 如果把篇名改为「生活在大街上的人们」，我认为不会更切合文章内容的表达。

文中所描写的社会低层人物虽然实际上并真的非在马路上生活，但以「生活在马路上的人们」为题，却能让人联想到他们的生活。首先，马路，是社会制度下专门给车子行驶的，生活在马路上，是注定不被制度下所容许的，正如文中那些人物的生活模式：没有固定的居所、没有工作、不善与人沟通，甚至那些不必要的负责任行为，也可能被世俗人视为非与大众一样的不正常，不被接受。

此外，生活在这约定俗成的社会里，他们处于社会低层，一个人生活，要时刻如躲避车子般躲避人际 ; 而马路上驶过的每一辆车子，就如在他们生活中曾经出现的人，是关怀也好，是歧视也好，是亲人也好，是素未谋面也好，都如过客般不作停驻。相反，若把篇名改为「生活在大街上的人们」，虽能实际反映那些人物所生活的地方，但却少了一份深层的象徵意义与联想空间，未能让读者深切理解到他们的生活境况。(4分)

或

如果把篇名改为「生活在大街上的人们」，我认为会更切合文章内容的表达。首先，从现实层面而言，这个篇名更能切实反映那些人物所生活的地方，是在大街而非在马路。其次，生活在大街上，能表达出他们本来就是与大众一样，生活在大众日常经过的地方，只是他们的生活模式又与大众不一样。他们的生活模式：没有固定的居所、没有工作、不善与人沟通，甚至那些不必要的负责任行为，被世俗人视为异类而不被接受，他们在同一生活空间内被隐没在主流的生活模式中。

但从另一面看，这也正表达出他们生活于群众中，却又有自己的生活态度。相反，若把篇名改为「生活在马路上的人们」，未能实际反映那些人物所生活的地方，读者未必能理解马路的象徵意义和联想，甚致引起误解。(4分)

撰文：

可洛 原名梁伟洛，作家及写作班导师。大学时主修中文系，公开大学兼职讲师，著有《来一场文学散步》等作品。曾获中文文学创作奖、香港文学双年奖、汤青基督教文艺奖等。

出题和解题：

赖凤瑛老师 基督教香港信义会心诚中学中文科科主任

图：星岛图片库、网上图片

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