张玮宗 - 清遗民与香港中文教育｜青史札记

2023-10-14 12:34

清遗民是中国历史上非常特别的群体之一。遗民是指在朝代交替的时候，拒绝在新的政治环境担任政职的人。而清遗民对于在民国时期出任官职并不感兴趣，部分人还避居香港，以保存昔日的功名和地位。

这些清遗民在香港编写了不少书目，或以不同方式推广中国传统文化，同时藉此表达他们的一些期许。陈伯陶编写了《宋台秋唱》，借助记述宋帝昺的相关故事表达对清朝的情怀。陈氏在香港生活期间，一直以清朝朝服示人，在九龙一带觅到居所后，积极考察和整理中国传统文化知识。区大典则在香港大学教授传统经学知识，著有《易经讲义》等书。赖际熙曾设立学海书楼，作为赖氏的藏书阁和讲授中国传统文化的地点。

虽然清遗民可谓被边缘化的群体，但是他们对于香港的中文教育发展和保存中国传统文化作出了相当重要的贡献。由于清遗民深受儒家文化的影响，也具备一定的学术地位，他们来到香港之后，自然就成为了推动中国传统文化的重要人物，如陈伯陶曾经以进士的身份，获任命为翰林院编修、南书房行走等重要文官职位。

在中文教育方面，1927年，赖际熙出任香港大学中文学院的第一位主任，足以证明赖氏对于香港中文教育发展的重要性。赖氏凭着其清朝遗民和前翰林的身份，得到不少南洋华商的捐款支持，协助筹办香港大学中文学院。因此，学院成立初期的课程，得以包括史学、文词学、经学、翻译学等不同范畴，此举为保留中国传统文化作出重要贡献。

清遗民的历史故事，不禁让笔者反思历史记载中的叙事局限。笔者在研习历史时，往往都尝试注意到宏大叙事的不足之处。不少人物群体都在历史发展中留下足迹，可是习史者往往忽略了他们在历史发展上的重要性。当了解到清遗民与香港中文教育发展史的背景后，读者也许能更深切体会历史与当代发展的连贯性。

张玮宗
作者为青年史学家年奖2019得主，国史教育中心（香港）青年组委员，香港大学文学院毕业生（一级荣誉）。

文章刊于《星岛日报》2023年10月13日教育版专栏「学与教」。