淺談德國的東方學——柏林洪堡論壇藏品舉隅｜根本月報
2023-12-01 12:07 
筆者在今年10月參觀位於德國首都栢林的洪堡論壇（Humboldt Forum）。這座大型的博物館以18至19世紀兩位德國著名學者——威廉．馮．洪堡（Wilhelm von Humboldt, 1767-1835）和亞歷山大．馮．洪堡 （Alexander von Humboldt, 1769-1859）兄弟——命名。館內引人入勝的展品不勝枚舉，大部分均凸顯德國與世界其他地區的歷史淵源，當中最令筆者感興趣的是一套中文活字藏品，以及眾多吐魯番出土的壁畫和文書。
木製方塊中文活字
這套由3287件手工雕刻的木製方塊組成的中文活字，齊整地排列在一個小櫃子里的10個抽屜中（中央圖），其製作和收藏與17世紀著名的東方學家安德莉亞斯．米勒（Andreas Müller, 1630-1694）和選帝侯弗里德里希．威廉（Friedrich Wilhelm, 1620-1688）王子有密切關係。威廉對東方文化有濃厚的興趣，故他除了組建船隊在印度和中國進行貿易外，還委託米勒為其宮廷的圖書館收購中文書籍。
在威廉的贊助下，米勒計劃出版一套漢字字典以促進時人對中國語言和文化的了解，而這套在栢林製作的中文活字很可能和米勒的出版計劃有關。
威廉於1685年購入此套中文活字，並置於其宮殿內的「選帝侯圖書館」中，後來輾轉成為了普魯士國家圖書館和栢林國立圖書館（Staatsbibliothek zu Berlin）的藏品，見證着17世紀歐、亞兩洲的知識交流，以及栢林宮廷對中國文化的深入了解。
吐魯番壁畫和文書
至於吐魯番壁畫和文書，則是德國的吐魯番探險隊在20世紀初所蒐集的成果。1902至1914年間，共有4支探險隊從栢林出發，到塔克拉瑪干沙漠北部尋找古時佛教僧侶留下的足跡。他們在吐魯番地區記錄了那些已荒廢的寺廟遺址，並從那里將壁畫、手稿和雕塑帶回栢林。這些今天在洪堡論壇展出的珍貴文物，有助我們了解古代絲綢之路的民族、歷史、宗教和文化。公元8世紀中葉，回紇助唐室平定安史之亂，收復長安和洛陽兩京。據〈九姓回鶻可汗碑〉記載，回紇的牟羽可汗在唐東都洛陽時接觸到摩尼教，繼而把4位摩尼教僧侶帶回國，讓他們「闡揚二祀，洞徹三際」，宣揚摩尼教「二宗」（光明和黑暗）和「三際」（初際、中際和後際，代表過去、現在與未來）的教義，自此以後，回紇人開始摒棄此前信奉的薩滿教而改信摩尼教。
在吐魯番地區出土的摩尼教文書（右上圖）儘管是殘片，卻是公元9世紀在當地定居的回紇人信奉摩尼教的證據。這些支離破碎的紙質文書能夠倖存，全賴吐魯番地區異常乾燥的氣候，極低的濕度不但令紙張沒有那麼容易分解，更能較好地保存藏經洞內的壁畫和雕刻等藝術品。
探險隊從吐魯番地區藏經洞帶回栢林的壁畫，絕大部分均與佛教有關。其中一塊有「毒蛇所中不死」六個漢字，畫中描繪一人因被毒蛇所傷，幸得觀音菩薩營救而得以大難不死。另一塊壁畫殘片描繪佛家六道輪迴中的畜生、餓鬼、地獄三惡道。這些壁畫是公元12世紀左右的作品，反映當時在吐魯番地區生活的部分回紇人已改信佛教。另一塊壁畫上所繪的回紇佛教供養人色彩鮮豔、刻畫入微，是研究中古時期回紇人的容貌、體態和服飾的上佳材料。
吐魯番探險隊從廢棄已久的遺址中發掘出來並帶回栢林展出的文物，讓我們窺見中古時期在絲綢之路生活的回紇人，如何因不同宗教背景的人士在這一中西交通和貿易路線上穿梭往來，而得以受摩尼教和佛教的薰陶，揭示古代吐魯番地區是不同民族、文化和宗教的交匯點。
文：香港大學中國歷史研究文學碩士課程同學會副會長朱銘堅博士
本欄為香港大學中國歷史研究文學碩士課程同學會與《星島日報》教育版聯合出版。對原文有興趣的讀者可到港大中國歷史研究文學碩士課程同學會網頁下載：http://machsaa.googlepages.com
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文章刊於《星島日報》2023年12月1日教育版專欄「大學之道」
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