數碼人文｜衡量歷史動畫教育功能的五個原則
2022-08-02 12:34 
動畫必然有助兒童學習嗎？兒童動畫追求趣味，表達手法誇張，如何能與講求真實的歷史教材水乳交融？
大概十六七年前，香港教育界曾就某標榜作為教材的歷史漫畫是否渲染暴力，有一番討論；那時候我不曾想，沒多少年後，以動漫形式製作歷史教材已不再是「可否」，而是「如何」的問題了。
作為歷史教材的動畫應當忠於史實——這原則幾乎無可置疑，但問題是「何謂忠於史實」？第一個難題是：歷史不一定有趣，歷史人物形象也不一定完全正面。但提倡以動畫作為歷史教材的其中一個目的，即期望藉動漫的生動活潑引發學生對知識的興趣，並藉古人榜樣，薰陶品德情意。
第二個難題是：「百分百忠於史實」或許是個偽命題。那些資訊性的材料，諸如歷史人物生卒年等，如經學界考據已成共識，自可如實交代。但人物語言與心理描寫，卻幾乎無法不作適度轉化和合理推想。於是，作為教材的歷史動畫，如何「接駁」學科知識與學生興趣，並「融合」真實與合理想像——尤須細察思量。
我提出以下五個原則：
學習為本 語言淺白
1. 學習目標為本
「歷史動畫教材」之於非教育類動畫最大分別，是它從一開始，即應該想好動畫須達致的教育功能。歷史動畫中的主要情節、人物形象、語言行為，均應以所擬訂的學習目標為中心。任何干擾達成學習目標的因素，都應排除。
2. 相應學習程度的歷史知識
在「原則一」的基礎上，盡可能在情節、場景畫面呈現切合相應學習程度的歷史文化知識。例如就非語言和文字的內容（通常是圖像畫面，也可能是音樂），小學階段動漫教材，可在畫面呈現春秋時期主要書寫工具、絲綢之路的路綫大致是怎樣的、孫中山來港就學時香港街道場景大致如何等。
3. 淺白易懂的語言
對應「原則一」，可適度融入古語或詩詞，但不應故作高雅，不然既讓學生產生距離感，亦缺乏趣味。只要配合教師或輔助教材說明，淺白的對話並不會導致學生對古人說話方式產生誤解。例如，只要適時提醒學生，他們很容易明白中國古人不都說普通話、粵語或英語，但古人也是懂得開玩笑的。
合理虛構 正向價值
4. 有意義的虛構
同樣在不違背「原則一」的前提下，如符合時代特徵，或有助學生掌握人物形象——那麼適量且有意義的虛構應可接受。當然有些虛構或藝術形象，即使是小學生也能判斷不是史實：如歷史人物的頭身比例不可能是1︰4，或真實人物奔跑時腳下不會形成旋風——這些一看就知道不是真實的藝術加工，只要不違「原則一」，適量融入動畫，自可提高教材趣味。
5. 正向價值與避免血腥暴力
戰爭幾乎難免傷亡，好人未必善終——治史者不至於無知地以為世界全然美善，但如前所說：在兒童成長階段，教師應讓學生追求正義，知道「理想的世界應是如何的」。那些關乎複雜人性的深刻討論置於高中和大學無妨，但在初中以前，教材仍應以傳揚正向價值為主，故事中宜盡可能塑造正面人物形象（通常是主角）。這並非扭曲歷史（故事不可能改寫為楚王最終接納屈原進諫，或文天祥最終感動忽必烈讓他退兵北歸），而是「有所言有所不言」。
香港教育大學「看動畫．學歷史」計畫網頁：http://achist.mers.hk/chihistoryanime/
馮志弘博士
香港教育大學人文學院助理院長（學術質素保證及課程）、文學及文化學系副教授及「看動畫．學歷史」計畫主持人
本專欄由香港教育大學人文學院學者輪流執筆，內容屬個人分享及學術見解，讀者如有任何意見，歡迎電郵至[email protected]
文章刊於《星島日報》2022年8月2日教育版專欄「數碼人文」。
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