王文宇 - 帝王權力圖騰 從風水拆解古都秘辛｜慢讀樂趣

作者畢業於香港大學中文系，從事寫作和文化策展工作，有深厚的漢學根基，對先秦諸子思想有研究，同時涉獵易理和堪輿學。為何歷代帝王大興土木建都？作者為大家解開這個謎團。

翻開這本書瀏覽一次之後，我發覺不是學堪輿風水之學，而是一本簡易的「帝王術」入門。小時候讀歷史，總會聽到老師月旦前朝君主好大喜功，為炫耀國力，不惜動員幾十萬人興建王都，以今時今日角度而論，真的是勞民傷財。我自小聽了重複十幾次類似的史觀評論之後，到考完公開試，我都不明白︰「縱觀中國歷史，大興土木建都，可謂樂此不疲，何解明知如此勞民傷財，還有君主這樣做？」
 

北京故宮經歷明清兩朝，有數不盡的宮闈秘密，影響着歷史的發展。

明清兩朝皇帝，在太和殿舉行登極大典的便有十五位。

北京的宮廷殿建築是為中國「壓卷之作」。

江蘇南京為名城，金黃色的銀杏樹葉與明代城牆成為一道獨特的風景。

河南省開封市簡稱汴，圖為遊客在開封市清明上河園內遊覽。

西安的文化地標——西安鼓樓，始建於明朝洪武十三年（1380年）。

西安古稱長安，先後有十三個王朝在此建都。

西安古稱長安，先後有十三個王朝在此建都。

位於杭州的南宋德壽宮遺址博物館。

《古都巡遊 好風如水》

建都治理天下手段

原來有得解，作者以專業角度為大家解開這個謎團，第一個原因是虛榮心︰「京城屬於帝王們專有，帝王們的權力又無限大，可以動用全國之力，網羅和選用最好的人才和建材，興建豪華壯麗宮殿群建築，炫貴炫權。」不過，帝王們又豈會如此膚淺？還有一個「不能說的秘密」，這就是帝王術——統治天下的手段。「帝王們可以凌駕各種體制規定和階段秩序，任意挪用具有象徵價值的文化符號，加之於宮殿之上，化身成為一個權力圖騰，告訴你誰才是國家的統治者，如一貫象徵崇高地位的龍紋飾，只屬帝王所有；陽數中最大的九，其開間也只存在於宮殿建築之中；屋頂形式有嚴格規限，廡殿頂為皇室主殿專用；甚至顏色亦然。」
 

起宮殿深層次因素
 

換言之，建王都、造宮殿是一種政治加工的符號，具有心理影響的效果，簡言之，帝王們處心積累以文化軟實力統攝萬民。何謂軟實力？《論語》季氏篇夫子曰：「遠人不服，則修文德以來之」，「文德」即軟實力，美國政治學者約瑟夫奈伊將軟實力這種精神力量，定義為「一個國家的文化、價值觀念、社會制度等影響自身發展潛力和感召力的因素。」

「反觀中國皇帝，似乎一早深諳如何操控想像，故意藏起自己，讓未知的恐懼成為民眾間最大的恐懼。他幾乎從不在民間現身，你明知他就住在高牆內的宮殿，然而就像頭上的那片天，你曉得它存在，卻又永遠觸摸不到。」作者最後的結論是︰「所以中國的皇帝經常把自己與天論，甚至他的名字也不准提，你要先懂敬，然後畏。」

以上說的是帝王都城宮殿建築的深層次因素，由於關於國家大業、統治之道，大概可以解答了為甚麼再花錢，帝王們都要大興土木。建設一個首都的確要花上很多年的「國民生產總值」（GDP），不過，未考慮到這是帝王們長治久安的投資，花費不是第一考慮，更何況帝都建得夠宏大，帝王愈有面子，例如秦始皇的阿房宮，史料記載，秦始皇在消滅六國一統天下以後，下令動員70餘萬人到四川、湖北開鑿木石等材料，營造新宮殿——阿房宮。
 

解構中國八大古都
 

這書的主體內容是解構中國八大古都——鄭州、安陽、長安、洛陽、汴京、臨安、南京和北京的選址和布局，教大家了解明白首都內藏的中國文化元素。不過，中國歷來幾百個首都，真是不講你不知。「據顧炎武《歷代帝王宅京記》統計，歷來統一王朝的首都和陪都就有46處，若再加上分裂時期的大小政權，國都數目更多達近300個。」

作者選出八大古都，原因是它們囊括了中國自夏朝以來統一王朝最重要的政治、經濟和文化中心。最後推薦第八章《北京》︰北京的宮廷建築是為中國「壓卷之作」，明朝留下的這座紫禁城，「將整個傳統文化思想納入龐大空間之中，把帝王才堪擔當的家天下意識表露無遺。」大家想知更深入的中國文化，以及堪輿風水知識，不可錯過。
 

《古都巡遊 好風如水》

作者︰梁冠文
出版︰三聯書店
售價︰$148

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