花之学问——迎春花与梅兰菊竹四君子｜专题故事
2024-10-11 14:00 
花在中国文化中有百变的意义。每逢农历新年，每家每户总会买棵年花，摆在家中作装饰，桃花、兰花、水仙等都是人们的热门选择。花除了能增添节日气氛之外，也承载了人们对来年的美好寄愿，而古时的花中四君子也象徵了文人雅士所仰慕的不同高雅品格，更是诗词中常见的题材。今期学习教室就带大家观赏花的文化，看自然美景与人文智慧的结合。
剑兰——步步高升
剑兰又名唐菖蒲，属于鸢尾科菖蒲属的其中一种植物。剑兰原产于南部非洲，相传在17世纪时被一些爱花的贵族太太发现，便派人带回家开始栽培，后来渐渐传入英国和中国广州。
剑兰花蕊和叶子的形状似剑，而且从下往上逐层开花，寓意步步高升、挡煞辟邪。原来除了美好的寓意外，剑兰还有一定的药用价值。据《本草纲目》记录，剑兰性温、辛、苦，能化痰健胃，而它的球茎能治疗跌打肿痛，它的茎叶则能润肺止咳。
牡丹——荣华富贵
除了学业之外，怎少得象徵荣华富贵的牡丹花？呈红色或紫色的牡丹花不但颜色鲜艳，在新年一片喜气洋洋中绝对能够吸引大家的目光，而且素有「国色天香，花中之王」的美誉，白居易在〈买花〉中描写「上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。」，可见高门如何爱护娇柔美艳的牡丹，当时牡丹的价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。难怪宋朝周敦颐在〈爱莲说〉亦曰︰「牡丹，花之富贵者也。」而《幼学琼林．卷四．花木类》也记载：「国色天香，乃牡丹之富贵。」牡丹，可谓是中国的「富贵花」。
傲梅——迎寒而开
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
王安石〈梅花〉
梅花迎寒而开，在寒冷的冬天，大地显得一片凄凉，白茫茫的大地上只有梅花屹立于此。梅花虽在寒风中被吹得东倒西歪，但它没有因这点挫折而放弃，凭靠顽强的生命力，以及坚韧不拔的态度活着。
梅花是四君子之首，从古至今赞颂它的诗句不计其数，都是用它来表达坚强、谦虚和高洁的品格。梅花象徵着不畏艰险、百折不屈、奋勇前进的精神，就如王安石在〈梅花〉一诗中，梅花「凌寒独自开」，王安石藉此赞赏它不畏严寒的高洁品性，用梅比雪更冰清玉洁同时带有「暗香」，点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大魅力。
幽兰——空谷佳人
芝兰生于深林，
不以无人而不芳；
君子修道立德，
不为穷困而改节。
《孔子家语》
兰花生长在深山之中，清雅素淡。自古以来，人们就视兰花为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象徵，素有「空谷佳人」的雅寓，又会以「兰章」寓诗文之美、「兰交」寓友谊之真等。古人通常都是用兰花来告诫大家不要和贪污之人同流合污，应远离一些腐败的政治；又或是以兰花寓为隐居深谷的世上贤达，两者就如与世无争的君子一样。
最早把兰花寓为君子的是孔子，《孔子家语》中孔子说：「芝兰生于深林，不以无人而不自芳。」，因而将兰花与「不为穷困而改节」的君子联系起来，主张君子立身处世，应与兰花同。
澹竹——不卑不亢
咬定青山不放松，
立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，
任尔东南西北风。
郑板〈咏竹〉
竹子枝干挺拔，象徵着不亢不卑的骨气；它四季长青，象徵着顽强生命；它虚而有节，也因此象徵着高风亮节和谦逊的胸怀；它拥有素雅宁静之美，象徵不媚不谄的品格，与古代圣贤们「非淡泊无以明志，非宁静无以志远」的高尚情操相契合，因此古人有「君子比德于竹」之名言。
北宋大诗人苏轼就曾作诗：「宁使食无肉，不可居无竹。」可想而知，竹的美好品格在文人心目中的高尚，广为文人墨客所称颂。就如郑板桥〈咏竹〉写竹能在「千磨万击」后坚韧挺拔的生长，表达了作者自身不随波逐流、刚正不阿、顽强不息的高尚情操。
逸菊——安然隐逸
一夜新霜着瓦轻，
芭蕉新折败荷倾。
耐寒惟有东篱菊，
金粟初开晓更清。
白居易〈咏菊〉
菊花有淡淡的清香，像君子般的清雅。菊花不与群芳争艳。它要待到秋天，其他花都因寒冷而凋零后，才挺着寒风绽放。因此，菊花被赋予了许多君子的崇高品节，如：高洁、傲岸、超拔、隐逸、幽独等。
虽然屈原在他的诗歌中首开后人崇菊、赏菊之例，但谈到菊花，则不得不提晋朝的陶渊明了。「采菊东篱下，悠然见南山」一句，至今脍炙人口，而后来的周敦颐〈爱莲说〉也称赞说：「晋陶渊明独爱菊」。陶渊明在东篱下悠然采菊，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士之寓。
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文：本报记者；图：维基百科、市区重建局、中国科学院武汉植物园、网上图片
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