人生马拉松｜何必执着认故乡

有一些字、一些词、一些笑话、一种说法，漫不经意，却潜移默化，影响着一代人，杀戮于无形之间。

譬如那句：返乡下。

听得懂的人都知道，这句「乡下」，指的当然不是中山、台山、潮州、肇庆……今日香港年轻人口中的「乡下」，是指日本。

把日本视为「乡下」，不知始于何时？出自谁口？大概是日本旅游节目主持的一些戏言，却被不断重复、放大，演绎成一词潮语、一种时尚。连近日日本开放旅游防疫限制，大部份媒体都用：「香港人终于可以返乡下」来做大标题。

我喜欢日本，我都好爱去日本旅游，但对「返乡下」这个辞，始终觉得有点不安好心。

人总不能因为有个国家好玩，就背祖忘宗，抱著大腿认爹娘。就算去得多去得密、出生在日本、留学在日本、工作在日本，甚至嫁到日本，顶多说，日本是第二故乡，用「返乡下」来形容，是对国家的蔑视，是对历史的侮辱。

朋友明姐照顾了一名慰安妇二十四年，知道她年轻时被日军轮奸，染上梅毒，从此不能生育，无儿无女，无亲无故。几年前梅毒复发上脑，出现幻觉，语无伦次，庆幸医好了，活到95岁，明姐陪她走完孤独的一生，日本是她永远的伤痛。

我妈妈其实也是因为日本人导致家破人亡，「走日本仔」那年，她一家廿几口从乡间逃难来港，妈妈排行十二，是家中的么女，攀山越岭，走走躲躲，到得香港，只剩下三姐妹和一个哥哥，其他人，有的沿途失散，有的中途病死，一个大户人家的千金小姐，从此无父无母、只剩几兄姐相依为命。

面对这些活历史，那句「返乡下」，伤透人心。

年轻人说，那都是上几代的事，我们不谈过去、不讲政治，旅游而已，何必执着？是的，既是旅游，既是喜好，大家又何必执着认乡。

全文刊《头条日报》专栏「人生马拉松」