專欄 喬靖夫｜拋開武術的「神主牌」

坊間常見有人提出一個講法：當年李小龍在香港學習詠春拳的時日不長，所以沒有學全，後來成名後曾經向師傅葉問提出，想把木人樁法用影片拍下，以一幢樓為代價但遭拒絕云云。不管這是否事實，但見不少複述這秘聞者，多少有種共同心態，想暗示李小龍在創立截拳道後仍如此渴求詠春拳的秘技，是證明了詠春才是截拳道的終極歸宿。

我並不想談論武術門派的高低，只是覺得這種思維實在有點「武俠小說」。眾所周知李小龍酷愛收藏武術資料，藏書量非常驚人，也不惜金錢搜購很多西洋拳王的八米厘影片反覆觀看研究，對於自己曾拜師學藝的詠春本門，想收藏學習其套路技法，其實有何奇怪？兼收並蓄，自由地吸收各種武術並進而創造，本來就是他所強調的截拳道哲學。再從另一角度看，李小龍的思想比當時很多武術界人士都進步，必然想到趁着有機會，把已經年邁的葉問宗師的親身技術以影像記錄下來，是十分重要的事情——事實上後來葉問臨終前，也真的拍了木人樁的影片以傳後世。有些人卻將此事，演繹成好像武俠小說的「求取武林秘笈」劇情，幾十年後的今天還用這種「軼事」來作標榜，其實有點好笑。

李小龍逝去都快要五十年了。與他同代的格鬥武術家，例如拳王阿里夠厲害了吧？但是今時今日的職業拳手，沒有人會去跟隨五十年前阿里的訓練方法。世界不停在進步，運動科學的改革更是驚人，因為職業運動具有極大商業價值，帶來豐富的研究資源人才和積極的進步動機。別說五十年了，就算十年前後的拳手、球員或跑手，已經是兩個世界的人類。尊師重道，或者以本派名人而自豪是一回事，但維持一個武術門派的地位，靠的是在生傳承的人，而不是久遠的「神主牌」。喬靖夫

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