【來論】「港區國安法」與三套影視作品

2020-05-29 00:00

這幾天很多人都在談港區國安法的訂立,有了很多分析和討論,筆者也來湊湊熱鬧。為免大家再被那些重複的口號或複雜的術語悶死,我想借三套影視作品來談一談,分別是《選戰風雲》(The Ides of March)、《旺角揸fit人》和《IQ博士》。

一一年的《選戰風雲》由佐治古尼自導自演,講述年輕、聰明、充滿理想的史提芬(由賴恩•高斯寧飾演),因為在總統競選中發生的一場醜聞而徹底改變。劇中充斥各種陰險算計、利益交換、性醜聞、傳媒操控、人性醜惡、現實妥協等等。電影揭發民主制度的光鮮外表下,無一善類。選舉只是各人追逐利益的場所,就看看誰技不如人,被人揭發倒台而已。

《旺角揸fit人》則是一九九六年的電影,由吳鎮宇主演。電影分為兩部分,第一部分是主角叻君中槍被搶救時的虛構回憶,講述天真的叻君如何由善良少年,被騙入黑社會,被大佬、朋友、情人出賣,逃到日本改過自新時,又被追殺,令懷孕妻子被殺。深受打擊的他才變為現在的卑鄙無恥。下半部則是真實的回憶,真實的叻君是自私、傲慢、殘忍、偽善、囂張、邪惡的敗類,最後因仇家過多,終被人復仇殺死。

第三套是八十年代的動畫《IQ博士》。當中有個酸梅超人的角色。他穿着美國超人服裝,每次有危機都會出現,說要拯救世界,但真正有危險時,卻逃之夭夭。若感覺有人在他背後說他壞話,便會掉手榴彈炸死他們。

我們回到討論「港區國安法」的訂立。其實很多國家也有《國安法》的訂立,美國、日本、新加坡等地都有同樣針對威脅公共秩序、社會穩定,或涉及通牒賣國、顛覆政權和恐怖活動的法例,其中最重罰則可以處決犯人。

按邏輯而言,哪會有主權國家歡迎、縱容或允許分離獨立、暴力破壞、恐怖襲擊?正常的國家也會立法阻嚇防範。看看民主的歐盟和西班牙政府如何對待加泰羅尼亞的分離行為?提倡獨立人士不是被捕、便是逃亡。

那為何這些法例在別的國家訂立便沒問題?有論者以為對方是民主國家,是民選,所以做甚麼都是正確、神聖、偉大的;非民主國家做甚麼都不對,甚至不應存在,整個國家民族都應被消滅。

民主制度有其優點,但真的是萬能、神聖、絕對正確嗎?面對《選戰風雲》所揭露選舉遊戲的醜陋真相,你選擇的是掩耳盜鈴嗎?是無知,還是虛偽?

那些哄騙你凡事暴力示威、縱火攬炒的政客,就如「叻君」,只是畫個可望而不可吃的大餅,然後標榜自己有多麼偉大,背後卻為了私利欲望。「叻君」只是「昆你」再「推啲𡃁去死」。當有事發生時,被收監或潛逃的人是誰呢?坐享名利的人又是誰呢?

IQ博士作者暗喻美國就是酸梅超人,好名虛偽的假「英雄」角色,並不會真的為你兩脇插刀,只是利用你作為籌碼取利。美國和酸梅超人一樣,只是外人,從沒有真正融入天神村,也不會為了你的福祉着想,只為自身利益而已。

《國安法》的訂立,對任何國家來說,都是合情合理的事。反對的人,是缺乏認知?天真無知?還是明知故犯、作賊心虛呢?

筆者還想起一首詩,那是宋代文天祥的《過零丁洋》,在他抗元失敗被俘後,渡過香港附近的零丁洋時(今名為「伶仃洋」)所作:

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉裏歎零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

多少愛國先烈,在抗元、抗清、抗日之中的殺身成仁,為的不是個人私欲。現在有論者常提出個人主義至上,而鄙視輕蔑國家祖國。

然而,無人何以立家,無家又何以育人、何以成國,無國又何以保家?那些論者已是自由主義的末流弊端,只會椽木求魚,找藉口來縱欲謀私;以此煽動暴亂,禍亂家國。

那些欲引外國勢力支持分裂行為的人,早已忘了多少先烈的犧牲,才令現今國人不用對殖民、帝國主義卑躬屈膝。他們卻揮舞殖民或外國旗幟,哈腰逢迎,欲引「清兵入關」,呼籲侵害和制裁內地和香港。

政見可以不同,但做人要有底線!那些以「支那」辱罵國人、支持日本侵華的人,是對所有在日本侵略中受苦受難的東亞民眾,極度的冒犯和褻瀆!那是顛倒黑白,數典忘祖,認賊作父,香港漢奸吳三桂!有賊如此,《國安法》豈能不立?

詹勝

中華全國青年聯合會委員、香港華菁會副主席、西藏香港交流促進會主席

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