許多人好奇,清朝時期的滿族作為入侵者,而且雍正以後無明君,為何能夠安然統治人數多上許多倍的漢人三百年。主要原因,大概是他們的文化與中原傳統相容,民眾的反抗情緒自然減輕許多。皇帝大婚是舉國盛事,滿清皇帝的大婚儀式融合了滿族文化習俗與中原傳統禮儀。由香港賽馬會慈善信託基金贊助、正於香港文化博物館舉行的《宮囍——清帝大婚慶典》通過展出四位皇帝的大婚文物,展示作為一國之君,如何牽頭帶領滿漢文化融合。

  甫進場,就見慈禧太后隔着珠簾,在幽暗的展廳中央「主持大局」,兩旁放有順治、康熙、同治和光緒四位皇帝及他們的皇后共八幅畫像。香港文化博物館二級助理館長李翠媚介紹,清朝皇帝的婚姻背後大多具有政治動機,秀女從八旗人選出,先經慈禧太后篩選,才交由皇帝挑選。展覽其後的部分,亦有呈現慈禧太后當時超然的地位,「比如皇后入宮時,皇帝因身分尊貴不能親自迎接,轎子內必定預先放有象徵皇帝陪同的『龍』字,光緒的『龍』字就由慈禧親筆提上,更在上面蓋印。」她舉例說。

  滿清皇帝大婚的儀式參考了中原民間結婚習俗的「三書六禮」的原型,細節卻體現了滿族人重武的民族特色。展覽展示由故宮博物院借來的藏品,當中可見在具訂婚意義的納采禮中,儀仗隊伍往皇后府邸送上的禮物中,就有盛載滿族人喜愛飲料奶茶的多目壺,亦因滿人重武,具象徵意義的盔甲亦常見於禮物堆中。坤寧宮的東暖閣是皇帝與皇后的新房,設計師依照故宮實地原貌,在場館重塑房間面貌,觀眾可以一窺囍牀模樣以及內裏布置,「牆上為何會掛有一把刀子?看來奇怪,但其實也是滿族武鬥精神的象徵。」

  是次展覽的重點展品,有光緒當年任命畫師為整個大婚過程繪畫記錄,從未展出的八冊畫幅之中,這次借來兩冊,「畫幅上仔細的標籤表示了地名、人物官銜和禮物詳情等,這些資料讓我們重組當年大婚情形。」展覽的有趣之處,在於皇族與民間儀式的對比,比如新婚後,新郎一般會帶同新娘朝見家翁和家姑,而由於皇帝登基的前提是先皇駕崩,於是皇族就設有廟見禮,皇帝會與皇后一同到宗廟祭祀,祈求祖先神靈接納。另外,民間的新娘婚前會把嫁妝搬到男家,而由於皇帝大婚奢華隆重,女家無法付出豐盛的嫁妝,所以全由皇帝預備,卻會預先送到女家,再分兩天重新搬回宮中。

  中國人講究吉祥,大婚的許多細節都可發現有趣的象徵,比如皇后進宮後,必須跨過預先準備好的馬鞍,而馬鞍下會放有蘋果,取諧音「平安」之意。展覽結合多媒體展示,除與香港知專設計學院合作,放大嫁妝中布匹上的圖案詳述寓意、以動畫轉化畫像,讓觀眾點擊查看儀式細節,另外中華廚藝學院亦特意派員親赴北京,研究清帝后合巹宴菜式的做法,拍成短片,以互動形式展示。

  在坤寧宮龍鳳喜牀上進行的合巹宴,每道菜均有特別寓意,比如餃子「子孫餑餑」,主要以紅棗、花生、桂圓及栗子為餡心,烹調時特意煮得半生不熟,一旁大臣會詢問「生不生」,以期回應,取「早生貴子」之意。

  《宮囍——清帝大婚慶典》

  日期:即日(1月5日)至2月27日(一)(周二及農曆年初一、二休館)

  地點:香港文化博物館 沙田文林路一號