盂蘭節解構直撃非物質文化遺產盂蘭勝會七仙羽教路燒街衣認真做

2024-08-17 00:00

今天就是「鬼節」農曆七月十四，不少人聽到這個日子都會感到有點不安，有的甚至會在入黑前回家！其實只要轉一轉想法，將今天聯想到一個源遠流長嘅文化，七月十四一點都不可怕！

「鬼節」即是「盂蘭節」，是漢傳佛教的重要節日，而香港的「香港潮人盂蘭勝會」更在2011年被列入國家級非物質文化遺產！今次就以文化及「街坊」角度，認識一下盂蘭節，更請來兩大代表為大家解說一下。

「盂蘭文化節」望帶走大眾對於「鬼節」忌諱盂蘭勝會目的為濟貧？

盂蘭文化節得到香港旅發局支持

位於大角咀的旺角潮僑盂蘭勝會

場內保留不少盂蘭傳統的格局

盂蘭文化節加入「穿越盂蘭夜」，走訪香港多餉盂蘭勝會

香港潮屬社團總會副主席、盂蘭勝會保育工作委員會主席胡炎松先生

香港潮屬社團總會於2015 年開始舉辦「盂蘭文化節」，今年的「盂蘭文化節」節目足足橫跨整個8月，由8月1日的新聞發佈會開始，差不多每三至四天就有節目或工作坊舉行，例如：

盂蘭文化節導賞培訓班
盂蘭事巡迴快閃打卡
穿越盂蘭夜以及各區都會舉行的盂蘭勝會

記者走訪位於大角咀的旺角潮僑盂蘭勝會，想不到現場有很多不同年齡層的人，當中有不少都是年輕人，而場外亦有不少途人都會被場內戲曲聲吸引而停下來，參觀一下盂蘭勝會究竟是什麼一回事。

要從文化角度去認識盂蘭節，當然要邀請香港潮屬社團總會副主席、盂蘭勝會保育工作委員會主席胡炎松先生解說。胡炎松介紹指，香港潮人盂蘭勝會於上世紀五十年代二戰後開始發展，當時有大批潮州人遷移到來香港，因他們當時生活貧窮，很多人都從事勞動工作，居住的地方都不是太好，往往都會因一些意外而造成傷亡，所以當時就舉行盂蘭勝會以祭祀身故的同鄉。

而盂蘭勝會的另一個功能就是濟貧，相信不少人都曾經見過，每逢盂蘭勝會儀式完成後都會有派米活動，吸引到不少基習及長者到場。所以盂蘭勝會除了是祭祀先人以及無人祭祀的人外，濟貧活動都是盂蘭勝會的重點之一。

胡炎松表示，正因如此，盂蘭勝會可以分為兩部份，其中之一就是做功德，概念就是做好事有好報，「功德可以是為自己，又可以超渡眾生，兩者相得益彰。」而另一件事就是求神許願，希望能給大眾一個平安順景的生活。

提到不少人都會對於「鬼節」或「盂蘭節」有所忌諱，胡炎松指這正是要舉辦「盂蘭文化節」的原因。「很多時都會聽到有人說，不要進入盂蘭勝會的場地，因為是鬼節，其實香港潮屬社團總會於2011年已成功將潮人盂蘭勝會列入『國家級非物質文化遺產』。」

胡續指，現時每年都會舉行盂蘭文化節，形式上是推廣及宣傳傳統盂蘭勝會，推廣宣傳上會加入時代元素融入傳統模式之中，以創新科技及潮流文化讓公眾及年青人從潮流文化中認識傳統盂蘭勝會中的儀式、意義以及文化內涵。

七仙羽示範「燒街衣」祭品唔一定要豆腐芽菜

七師傅表示，燒街衣時的衣著已有規矩，要避免穿著太沉色，黑色、灰色的衣著不是一個好選擇。

選擇燒街衣時要尋找較陰的地方

七師傅就在Yasmin頭頂灑一點金剛沙及唸咒，就是一個保護的作用。

七師傳表示，燒街衣的祭品不一定是豆腐及芽菜，「可以多點選擇，不一定是豆腐芽菜，只要可以令眾生吃得高興，感到豐盛就行。」

撒米是必不可少的一環

所有祭品，不論是食物、鮮花、衣紙及溪錢等，都需要徹底火化，整個程序才算是大功告成。

有胡炎松從文化角度去解說盂蘭節，而對於大眾來說，「燒街衣」差不多是「鬼節」的代名詞。畢竟每逢踏入農曆7月，街上總會出現不少因燒街衣而遺下的灰燼，以及豆腐、芽菜等祭品。

灰燼及祭品在街上隨處可見，但著名風水大師七仙羽指，原來選擇燒街衣的地方都要講究，而且在拜祭時所需的用品，遠比只有「衣紙」、豆腐及芽菜更加多！

七師傅表示，燒街衣時的衣著已有規矩，要避免穿著太沉色，黑色、灰色的衣著不是一個好選擇。有人說在「鬼節」出街，儘量要走到人多的街頭，選擇陽氣盛的地方，而選擇燒街衣時剛好相反，就是要尋找較陰的地方，畢竟燒街衣的目的就是要拜祭遊魂野鬼，當然要選它們聚集之地。

燒衣紙時的選址，不只不能陽氣盛，亦不能有殺氣，警署就是殺氣太大，而停車場、十字路口及橋底都較適合燒衣紙。

七師傳指，燒街衣的祭品不一定是豆腐及芽菜，「可以多點選擇，不一定是豆腐芽菜，只要可以令眾生吃得高興，感到豐盛就行。」七師傅預備的食物，的確比日常在街頭所見的不一樣，有曲奇、餅乾、糖果、水果及蛋糕，另外還有鮮花，「因為花代表人緣，代表開心及喜悅。」在炙祭品中還有黑芝麻及白芝麻，代表除障及健康長壽，當然不少得衣紙、白米。

至於金錢方面，除了會預備溪錢及陰司紙外，亦會預留一些硬幣，用作為街上的眾生報施，「所以在街上看到有硬幣，千萬不要胡亂去拾起。」

在進行燒街衣前，七師傅就在記者頭頂灑一點金剛沙及唸咒，就是一個保護的作用。在燒衣紙的途中，聽到七師傅不斷唸咒，而重點是所有祭品，不論是食物、鮮花、衣紙及溪錢等，都需要徹底火化，整個程序才算是大功告成。

先有胡炎松先生介紹盂蘭文化，再有七仙羽師傅講解燒街衣的正確做法，兩者看似是大相逕庭，其實都抱有同一信念，就是要累積功德，兩者在訪問中常會提到「功德」。對於宣揚文法，又或是對眾生都好，都的確是一件好事。

如對盂蘭文化節感興趣的話，可留意以下資訊：