DSE中文科范文赏析｜诸葛亮〈出师表〉 志尽文畅 不假修饰肺腑言
2024-02-06 14:00 
诸葛亮〈出师表〉
【题解】
曾经有人建议将〈出师表〉「踢」出中学课本，理由是「愚忠」。对此，笔者的回应是，只读出这两个字，恐怕是对此文的一大误读。再说，产生「愚忠」的社会现象，因由岂在一二文章？以诸葛先生的文章来说事，反倒有失焦之嫌。在笔者看来，熟读此文除了可了解三国鼎立时期的国际情势、增进文史知识外，还可学习为文之道，同时陶冶性情，培养尽忠守信、敬业尽责的操守。
【原文】
先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也﹗然侍衞之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气﹔不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中、府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸、犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费禕、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰「能」，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也﹔亲小人，远贤臣，此后汉所以 倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、 尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不 以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事；由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹， 恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、禕、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言！
【作者介绍】
诸葛亮（181-234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东沂南县）人。中国历史上的一代名相，杰出的政治家、军事家，其一生辅佐蜀汉，「鞠躬尽瘁、死而后已」，是传统文化中智者形象的代表。诸葛先生一生非以文学为职志，然一篇〈出师表〉传诵古今，已让他留名中国文学史。
【内容分析】
忠贞不二 老臣苦心
「表」，是古代臣子向君王陈情言事的一种文体。〈出师表〉出自于《三国志．诸葛亮传》，是诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上的一道疏文。在这篇文章中，作者以恳切委婉的言辞劝勉后主广开言路、严明赏罚，「亲贤臣，远小人」，同时也表达自己忠贞不二的虔诚之心。全篇言辞谆谆，掏心掏肝，字字句句都发自肺腑，一如刘勰在《文心雕龙．章表》所言「志尽文畅」，着实是一篇情意恳切的绝妙佳作。
此表在说理敍事中，寄托了诸葛亮的拳拳老臣心。话说刘备在临终前，于白帝城托孤，对诸葛亮说，「君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。」诸葛亮涕泣，誓死竭力报效。刘备又告诫儿子刘禅﹙阿斗﹚「与丞相从事，事之如父」。那之后，诸葛亮一直尽心尽力地辅佐后主刘禅。二十年间，蜀汉境内呈现兴旺景象，而且也平定了南方的叛乱。为实现「北定中原」、「兴复汉室」的大业，建兴五年，诸葛亮率师北伐。相对于曹魏与东吴，当时的蜀汉领地最小，人口最少、国力最弱，而诸葛亮「劳师以袭远」，并非没有后顾之忧。刘禅是胸无大志的弱主，偏爱宦官黄皓，内政充满隐忧，诸葛亮看在眼里、苦在心里，怎能不在出师之际，执笔为文，劝诫后主开张圣听、亲贤远佞？了解这个背景，也就不难理解诸葛先生的苦心与潜台词。
修明政治 兴复汉室
本文的中心主旨是修明政治、兴复汉室。全文从两个方面来展开论说，一是分析危急情势，提出改善朝政的具体建议；二是抒怀明志，表达尽忠报效、兴复汉室的心志。
前半部分﹙第一、二段﹚，紧扣修明政治来论说，劝谕开张圣听、广开言路，以光大先帝的遗德，提升士气；同时又指出不可妄自菲薄，引喻失义，以免堵塞忠谏之路。此外，又劝诫赏罚分明、公正执法，并推荐一众可以倚重的文武重臣，如郭攸之、费禕、董允、蒋琬、向宠等。在讲到「亲贤臣，远小人」的道理时，作者采用对比论证，以史为鉴，用前汉与后汉的具体事实来论说，达到了以理服人的效果。
后半部分﹙第三、四段﹚，作者宕开一笔，自述生平，并表达尽忠报效之情，似游离主题，实则紧扣题旨、回环照应。作者先表明自己原本一介布衣，躬耕自足，「苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯」；接下来细说二十一年来的经历，为刘备三顾茅庐所感动，出山效命，历经危难，殚精竭力。此部分在表明自己的忠诚之馀，又切入兴复汉室的核心主旨，进而交代出师的理据，以及劝勉君臣各尽职分，共襄讨伐大业。
全篇以论说为主，辅以敍事抒情，分析精辟，论说透彻，层次分明。值得一提的是，作者的论述晓之以理，动之以情，循循善诱，极富说服力和感染力。
延伸阅读：成语廊 | 读「三顾草庐」 诸葛亮帮刘备打天下 复兴汉室
【笔法】
文笔练达作文轨范
文章的精妙大抵在声色字句之间。此文的一大特色正在于语言的真朴，不假修饰。全文意切情真，文字拿捏精准到位，口吻又恳切自然，表现出超凡的语言驾驭能力。试想，诸葛亮之于刘禅，纵有父辈之尊，终为人臣，君臣关系微妙，稍有不慎就会「翻船」。他在劝诫后主时，言语表达极有分寸，既有长辈的不卑不亢，又有臣下的谦恭。文中十三次提及「先帝」，七次提到「陛下」，除了表达报效忠诚的心迹之外，自有一种修辞策略的考量，值得后学认真揣摩学习。
一篇从心而发的文章，意到笔随，文笔练达，如归有光所言︰「沛然肺腑中流出，不期文而自文」，实在是作文轨范，有甚么理由从中学课本中删除？
「出师一表真名世，千载谁堪伯仲间」﹙陆游语﹚。千百年来，人们品读此作，欣赏的是至诚的老臣心，恳切的肺腑言。
撰文：蔡益怀
笔名南山，暨南大学文艺学博士，作家、文学评论家，长年在专上学院任教「创意写作」及「中文写作」等课程。
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