王文宇 - 歌坛话沧桑 知音百年 粤曲流芳｜慢读乐趣

作者为香港著名掌故家、资深新闻工作者，通过采访所得的第一手资料，在书中详述香港粤曲歌坛的发展和早期歌伶的生平故事。

粤剧新秀在粤曲演唱会登场献唱。

「庙街歌王」尹光的粤曲演唱会，经常高朋满座。

当年庙街露天歌坛有不少女伶驻唱，吸引大批粤曲爱好者围观。

粤曲歌坛除了驻唱者，还少不得乐师演奏。

当年的莲香楼也有邀请伶人演唱粤曲。

当年的莲香楼也有邀请伶人演唱粤曲。

庙街设有歌坛，吸引不少爱好者欣赏。

粤曲歌坛除了驻唱者，还少不得乐师负责演奏。

当年油麻地夜夜笙歌。

《粤曲歌坛话沧桑》

作者鲁金的香港古今系列，几时读都不觉过时，虽然有些地方已经不再存在。今次要讲香港的歌坛故事，首先从西环讲起。话说香港最早的歌坛设于游乐场，19世纪初，西环建设「太白」游乐场，这里的歌坛所用的乐队是业馀人员，不过歌者就大有来头——石塘咀的妓女。她们被称为阿姑，其实很多都有才艺，唱得一口好粤曲，亦由于当时社会风气保守，女子三步不出闺门，抛头露面的演出，就要由石塘咀擅唱的阿姑包揽下来。

电台播放粤曲 歌伶走红
 

想当年香港是贸易港口，中上环一带有好多富有商家，造就了塘西的妓院生意，除了流传「十二少」的公子哥儿哀怨故事之外，省港澳三地都各有来自胭脂之地的歌姬。「澳门当时也是娼妓合法化，妓院集中于福隆新街一带，广州的妓院则集中在陈塘一带。」

鲁金忆述，1929年是香港歌坛开始繁荣的一年，原来不是多开了新的游乐场或者大茶楼，而是香港电台中文节目在该年开台，「广播电台播放的中文歌曲，以粤曲为最大宗，亦即主要播放歌坛歌伶所唱的唱片歌曲，无形中广播电台替歌坛做了义务宣传。」顺带一提，此时社会文化已经开放，因为民国成立之后，提高了女子接受教育的机会，社交活动在民间日趋活跃，不同的社团都设有粤曲班。

 

茶楼开设歌坛 渐成风气
 

上环德辅道中的先施公司建成，将天台布置成园林景色，设有歌坛助兴。这个天台歌坛最具特色是标榜起用业馀歌唱者，表现好的优秀女歌者，可以有演出机会。自此香港的歌坛普及开去，唱粤曲成为风气，唱片公司积极发展粤曲唱片，歌坛的红尘胭脂形象也随之淡化，家庭妇女去歌坛听歌视为平常，于是茶楼看准商机，中上环的茶楼也设歌坛，有了气氛和土壤，歌者地位「升呢」，变成万众追捧的大明星。

本书最动人的故事不是来自女歌星，而是一位唱平喉出名的名伶朱次伯，这位大老官是甚么辈分？原来薛觉先初出道时是当朱次伯的配角，扮他的书僮。作者考究粤剧历史，指朱次伯出身世家，在香港读书，中英文俱佳。10岁加入鼓吹革命的粤剧团「移风社」学戏，于是一边读书一边演出，很快成名。
 

港穗名伶 风流酿成悲剧
 

朱次伯有一段时间很不长进，有钱便常到妓院饮花酒，对演出马虎了事，行内人指他「交行货」，后来经历过一番转折之后，再次投入演出，才华尽露。1921年他在广州用自创的平喉唱《宝玉哭灵》轰动省港澳，不过，悲剧竟然在朱次伯走到舞台最光辉的时刻出现，翌年，他在广州乐善戏院被人开枪击毙。案件引来很多猜想，有说朱次伯勾引一位富家太太，为其丈夫发觉，于是买凶杀人泄愤。不过，有人说富太年纪很大，只是视朱次伯为「契仔」，买凶者怀疑是富家的两名儿子，为夺产而作出打击富太的事，不过，朱次伯被杀无法破案，无人得知真相。

当年也有一宗名伶被杀案，在此前一年，丑生李少帆在中环和平戏院舞台上演戏时，被台下一名身材高大的六尺高杀手乱枪射杀，据说又是因为搭上富有人家妾侍。

作者说，两宗名伶被杀，竟然被歌坛作为创作灵感，写曲描绘事件人物是「淫伶」，朱次伯和李少帆都被涉及其中，令人觉得这可不是甚么艺术自由，而是凉薄的「抽水」行为。

关于歌坛名伶的精采故事很多，足够伴你假日消闲。
 

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