每日杂志｜疫下无奈转网上讲道 伊斯兰教长盼港早日解困

五十二岁的香港伊斯兰教首席教长MuhammadArshad，二十一年前受邀到港演讲，自此携同妻儿移居香港。作为全球五百位最有影响力的穆斯林领袖，他每日带领信徒礼拜、讲道、查核清真证书申请、向莘莘学子授课，希望成为穆斯林与非伊斯兰教信徒的桥梁。第五波疫情下，宗教处所强制关闭，他首度在寓所度过主麻日（伊斯兰教周五聚礼），直言百感交集，唯一可做的是向真主祷告，「希望所有人早日解除疫情之困。」记者林家希

第五波疫情肆虐，政府祭出多项防疫措施，当中包括在本月十日起将宗教处所列入《预防及控制疾病（规定及指示）（业务及处所）规例》的表列处所，即有关场所需要关闭，香港伊斯兰教首席教长Muhammad Arshad日前接受本报綫上访问，透露九龙清真寺关闭后的心境，并诉说与伊斯兰教的不解缘。

关闭清真寺碍斋戒月进行

过去几波疫情，清真寺使用网上平台分享讲道或课堂，但Arshad说，伊斯兰教「五功」之一、一天需进行五次的礼拜不能以网络取代，「按规定，信徒应站在教长身后一定距离，否则不能视为有效的拜礼，所以建议大家自行在家礼拜。」

即将来临的四月是伊斯兰教一年一度的斋戒月，重要程度与华人庆祝农历新年相同。全世界的穆斯林会在日出后禁食，直至日落，其间不得饮水，以提升精神上的灵性，并通过较长时间的祷告和克制来实践宗教戒律。惟今年因防疫令，清真寺需关闭直至四月二十日，Arshad提到，去年的斋戒月保持社交距离下进行，而前年则与今年相似，因有确诊者曾到访九龙清真寺，被建议关闭约两周，「作为负责任的香港市民，应支持政府决定。」

曾任巴基斯坦军队教长

巴裔的Arshad出生于传统穆斯林家庭，其父亲曾任巴基斯坦中部城市木尔坦的教长，他因而受到薰陶，约十岁时已能以阿拉伯语背诵整本《可兰经》，及后在大学修读伊斯兰教研究。毕业后，他到巴基斯坦军队任职教长，三年后获升迁至空军，负责管理和监察宗教事务。为空军服务八年后，他在○一年受邀到香港演讲，其间获邀担任九龙清真寺教长，自此与妻儿定居香港。他说，香港是个好地方，人们会彼此尊重，「不同的宗教能够和平共处。」

除了跨宗教间的友好连系，Arshad说教派间亦存在共融。伊斯兰教中有不同教派，当中以逊尼派占大多数，什叶派占少数，两派斗争多年，端缘为公元六百三十二年先知穆罕默德离世后争权所致，当初的宗教分歧，如今更多是政治冲突，如以逊尼派主导的沙特阿拉伯及以什叶派为首的伊朗历年不休的纷争，「但在香港，逊尼派和什叶派融洽相处，甚至在同一清真寺内礼拜。」

香港约有30万穆斯林

伊斯兰教在十九世纪传入香港，殖民地时期有英属印度的穆斯林在中国经商来港，或被政府雇用在港工作，其后有人向政府申请兴建清真寺，及至一八四九年有关工程在中环些利街动工，落成全港首座清真寺。据Arshad讲述，穆斯林为香港的发展作出贡献，九七回归前不少人在警队、惩教署和各行各业工作，当中不乏医生、教师和工程师，后者更有份兴建香港的主要干道和机场。

根据一六年人口普查公布的官方资料显示，香港约有三十万名穆斯林，占全港人口百分之四，当中十五万人为印尼裔，其次是华裔占五万人，巴基斯坦裔占三万人。Arshad补充，其馀还有来自印度、马来西亚、孟加拉、非洲和阿拉伯的穆斯林，当中华裔的穆斯林多居于湾仔，该地区的清真寺也由华裔教长管理。

伊斯兰教在港扎根多年，但对部分港人而言仍然陌生。Arshad说，不少人对穆斯林有误解，如有人会误会他们「重男轻女」和在婚姻上「盲婚哑嫁」，事实上伊斯兰教强调人人平等，保障女性的权力，并且主张婚姻需要双方同意，「有人信教后选择继续维持某地区或地域文化，非宗教所致。」

为了让更多人了解伊斯兰教，Arshad积极参与讨论宗教的论坛和演讲，并曾在浸会大学教授乌都语和阿拉伯语，使他在○九年入选全球五百位最有影响力的穆斯林领袖之一。疫情爆发前，他不时亲自接待来访九龙清真寺参观的团体和学生，并解答他们的疑问，希望成为穆斯林与非伊斯兰教信徒的桥梁，「清真寺的大门随时敞开，欢迎任何人前往参观。」

在大学教乌都语 当非信徒桥梁

「伊斯兰教是宗教，亦可在日常体现，引导我们敬主爱人，命人行善、止人作恶。」对教义深有感触的他坦言，○一年美国发生「九一一」袭击事件后，曾有一段难熬的时光，遭敌视及被怀疑是恐怖分子，「但香港没有这种情况发生，很欣赏香港能够接纳和包容多元文化。」

取得终身教长合约的Arshad说，在港生活舒适写意，早已将香港视为家园，寄望香港日后继续保持宗教及文化自由，并建议大型快餐店仿效新加坡和泰国，引入清真食品，让穆斯林有更多用餐选择。

《星岛日报》

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