盂兰节解构直撃非物质文化遗产盂兰胜会七仙羽教路烧街衣认真做

2024-08-17 00:00

今天就是「鬼节」农历七月十四，不少人听到这个日子都会感到有点不安，有的甚至会在入黑前回家！其实只要转一转想法，将今天联想到一个源远流长嘅文化，七月十四一点都不可怕！

「鬼节」即是「盂兰节」，是汉传佛教的重要节日，而香港的「香港潮人盂兰胜会」更在2011年被列入国家级非物质文化遗产！今次就以文化及「街坊」角度，认识一下盂兰节，更请来两大代表为大家解说一下。

「盂兰文化节」望带走大众对于「鬼节」忌讳盂兰胜会目的为济贫？

盂兰文化节得到香港旅发局支持

位于大角咀的旺角潮侨盂兰胜会

场内保留不少盂兰传统的格局

盂兰文化节加入「穿越盂兰夜」，走访香港多饷盂兰胜会

香港潮属社团总会副主席、盂兰胜会保育工作委员会主席胡炎松先生

香港潮属社团总会于2015 年开始举办「盂兰文化节」，今年的「盂兰文化节」节目足足横跨整个8月，由8月1日的新闻发布会开始，差不多每三至四天就有节目或工作坊举行，例如：

盂兰文化节导赏培训班
盂兰事巡回快闪打卡
穿越盂兰夜以及各区都会举行的盂兰胜会

记者走访位于大角咀的旺角潮侨盂兰胜会，想不到现场有很多不同年龄层的人，当中有不少都是年轻人，而场外亦有不少途人都会被场内戏曲声吸引而停下来，参观一下盂兰胜会究竟是什么一回事。

要从文化角度去认识盂兰节，当然要邀请香港潮属社团总会副主席、盂兰胜会保育工作委员会主席胡炎松先生解说。胡炎松介绍指，香港潮人盂兰胜会于上世纪五十年代二战后开始发展，当时有大批潮州人迁移到来香港，因他们当时生活贫穷，很多人都从事劳动工作，居住的地方都不是太好，往往都会因一些意外而造成伤亡，所以当时就举行盂兰胜会以祭祀身故的同乡。

而盂兰胜会的另一个功能就是济贫，相信不少人都曾经见过，每逢盂兰胜会仪式完成后都会有派米活动，吸引到不少基习及长者到场。所以盂兰胜会除了是祭祀先人以及无人祭祀的人外，济贫活动都是盂兰胜会的重点之一。

胡炎松表示，正因如此，盂兰胜会可以分为两部份，其中之一就是做功德，概念就是做好事有好报，「功德可以是为自己，又可以超渡众生，两者相得益彰。」而另一件事就是求神许愿，希望能给大众一个平安顺景的生活。

提到不少人都会对于「鬼节」或「盂兰节」有所忌讳，胡炎松指这正是要举办「盂兰文化节」的原因。「很多时都会听到有人说，不要进入盂兰胜会的场地，因为是鬼节，其实香港潮属社团总会于2011年已成功将潮人盂兰胜会列入『国家级非物质文化遗产』。」

胡续指，现时每年都会举行盂兰文化节，形式上是推广及宣传传统盂兰胜会，推广宣传上会加入时代元素融入传统模式之中，以创新科技及潮流文化让公众及年青人从潮流文化中认识传统盂兰胜会中的仪式、意义以及文化内涵。

七仙羽示范「烧街衣」祭品唔一定要豆腐芽菜

七师傅表示，烧街衣时的衣著已有规矩，要避免穿著太沉色，黑色、灰色的衣著不是一个好选择。

选择烧街衣时要寻找较阴的地方

七师傅就在Yasmin头顶洒一点金刚沙及念咒，就是一个保护的作用。

七师传表示，烧街衣的祭品不一定是豆腐及芽菜，「可以多点选择，不一定是豆腐芽菜，只要可以令众生吃得高兴，感到丰盛就行。」

撒米是必不可少的一环

所有祭品，不论是食物、鲜花、衣纸及溪钱等，都需要彻底火化，整个程序才算是大功告成。

有胡炎松从文化角度去解说盂兰节，而对于大众来说，「烧街衣」差不多是「鬼节」的代名词。毕竟每逢踏入农历7月，街上总会出现不少因烧街衣而遗下的灰烬，以及豆腐、芽菜等祭品。

灰烬及祭品在街上随处可见，但著名风水大师七仙羽指，原来选择烧街衣的地方都要讲究，而且在拜祭时所需的用品，远比只有「衣纸」、豆腐及芽菜更加多！

七师傅表示，烧街衣时的衣著已有规矩，要避免穿著太沉色，黑色、灰色的衣著不是一个好选择。有人说在「鬼节」出街，尽量要走到人多的街头，选择阳气盛的地方，而选择烧街衣时刚好相反，就是要寻找较阴的地方，毕竟烧街衣的目的就是要拜祭游魂野鬼，当然要选它们聚集之地。

烧衣纸时的选址，不只不能阳气盛，亦不能有杀气，警署就是杀气太大，而停车场、十字路口及桥底都较适合烧衣纸。

七师传指，烧街衣的祭品不一定是豆腐及芽菜，「可以多点选择，不一定是豆腐芽菜，只要可以令众生吃得高兴，感到丰盛就行。」七师傅预备的食物，的确比日常在街头所见的不一样，有曲奇、饼乾、糖果、水果及蛋糕，另外还有鲜花，「因为花代表人缘，代表开心及喜悦。」在炙祭品中还有黑芝麻及白芝麻，代表除障及健康长寿，当然不少得衣纸、白米。

至于金钱方面，除了会预备溪钱及阴司纸外，亦会预留一些硬币，用作为街上的众生报施，「所以在街上看到有硬币，千万不要胡乱去拾起。」

在进行烧街衣前，七师傅就在记者头顶洒一点金刚沙及念咒，就是一个保护的作用。在烧衣纸的途中，听到七师傅不断念咒，而重点是所有祭品，不论是食物、鲜花、衣纸及溪钱等，都需要彻底火化，整个程序才算是大功告成。

先有胡炎松先生介绍盂兰文化，再有七仙羽师傅讲解烧街衣的正确做法，两者看似是大相迳庭，其实都抱有同一信念，就是要累积功德，两者在访问中常会提到「功德」。对于宣扬文法，又或是对众生都好，都的确是一件好事。

如对盂兰文化节感兴趣的话，可留意以下资讯：