黄子翔 – 《梁祝的继承者们》 AI梁祝的生成与转化｜流水帐

因为演员之一郑君炽一句话：「《梁祝的继承者们》十年了，要不要做些甚么？」林奕华先把《A.I.时代与梁祝的继承者们》阶段展演搬上舞台，然后继续酝酿，明年正式公演。剧名开宗明义，关于近年热门话题——AI。林奕华坦言自己最依赖的，不过是相对低端的科技，好像即时通讯、社交媒体，「我是一个较内向的人，那些都是用来跟更多人沟通的工具，也是工作所需。在这个人生阶段，我可能没从前那么多欲望。」

如果身处AI年代的是二、三十岁的自己，他大概会更依赖科技，「换转角度去看，现在的年轻人是否更难经历我们从前对人对事有更多好奇，更难对一段充满探索性的情感有憧憬？」在一切皆可生成的AI年代，我们似乎不再需要累积经验，只讲求功能与条件，大家付出的是碎片式时间，人与人之间的连结逐渐断裂，于是孤独必然发生，「科技提供连接世界的方法，还有因而产生的内容，令孤独的人自以为没那么孤独。」

以音乐剧歌唱会为形式，重召七位原班演员，找来三位「继承者」。（摄影：Hei Tsang）

这次演出由阿超现场伴奏。（摄影：Hei Tsang）

剧中有三段美术馆的戏，犹如平行时空，有着微妙的变化与重复。（摄影：Thomson Ho）

以影像结合现场演出，带来既虚且实的视觉效果。（摄影：Thomson Ho）

林奕华想把自己对时间的体会，放在作品中，跟大家分享和交流，让大家看到「过程」。

 

因为《A.I.时代与梁祝的继承者们》，他接触AI，通过AI看到视觉文化的改变，「从类比到数码已是很大跃进，现在又从数码到AI，令静态变动态，令平面变立体，非常符合二次元的思维和美学，对很多人已足够吸引。」AI既是形式也是内容，焦点不断变改，「彻底改变我们感受事物时的主体性。」但科技是中性的，视乎怎样使用，「AI好好玩，很迷人，但你要对它好奇，懂得问它问题。」

这场演出，以音乐剧歌唱会为形式，重召七位原班演员，找来三位「继承者」，故事从《梁祝的继承者们》结尾——美术馆说起，剧中就有三段美术馆的戏，犹如平行时空，有着微妙的变化与重复，「第一段是悲剧；第二段讲两人相遇但甚么也没有发生；第三段是二人各有伴侣，但对方永远留在自己心里。」在舞台上，最大的屏幕是过去、斜台是现在、中间的电视机是未来，电视机播放由AI生成的影像，AI也把六人面孔合而为一，「关于AI的脉络，还有音乐部分，我们会再发展。」

他庆幸做了「《一一》三部曲」，杨德昌遗孀彭铠立启发了他——洋洋可不可以是机械人？「机械人跟人做朋友，人首先要懂得跟自己沟通。AI可以训练自己『I Teach Myself』，但又有多少人以AI认识自己？还是只视它为一种方便？」如果抹杀AI跟我们沟通的可能性，只当成工具，「它不就取替你本来可以累积的经验吧？」他觉得梁祝的故事最重要是学校、同学，但在AI时代，人们或将会没有同学，这大概便是为甚么要在AI时代讲这个故事的原因，「不是不用上学，而是没了好奇心，已经被资讯科技消耗了、弄累了，精神焦虑被强化了。」

林奕华想把自己对时间的体会，放在作品中，跟大家分享和交流，让大家看到「过程」。「没了『过程』，没有『继承者』。」接下来，他或继续探讨「悲剧」或「悲剧性格」，事实上梁山伯与祝英台本来就是悲剧人物，「但如果只是殉情，那便是《罗密欧与茱丽叶》，但梁祝犀利之处，是有转化的，对我来说化蝶是精神性的。」明年正式演出，期望更多转化、超越与升华。

文：黄子翔　图：非常林奕华、黄子翔

 

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