李居明 - 日本盂兰节文化「大文字祭」趣闻｜李居明大师会客室

为何每年农历七月盂兰节要拜地藏？因为农历七月是火毒最猛烈的月份，地藏菩萨属湿土五行，正是可以散去众生的火毒，这段时间最需要地藏菩萨去拯救众生。据我的研究，百分之八十五的人都需要湿土的五行，因为湿土代表胃功能，一个人怎可以没有胃？

地藏文化在中国唐代非常兴盛，理由是武则天极酷爱地藏菩萨，特别为地藏创造了两个字。第一个字是山字下面一个大字和土字，第二个是口字中间一个告字。「山大土」代表「地」字，「口字内含告字」代表「藏」字。这是武则天专诚为地藏而创的字，这是一个很大的尊荣。随着禅宗及净土宗的兴起，地藏文化在中国渐渐没落，却在日本发展得非常丰盛，并兴盛至今。

「大文字祭」迎请祖先回家
地藏菩萨在日本十分流行，时至今天，日本在每年8月13日至16日前后，有盂兰盆节的法定假期，以京都「大文字祭」最为著名，是京都夏夜的一大盛事。我曾在暑假带团去日本，就是为了亲眼目睹这个不可思议的壮观场面。

那一天，京都城内万人空巷，所有人都聚集一起写护摩木，如果你是游客，酒店职员也给你写护摩木，然后集合一起燃烧。「大文字祭」是将整个京都变成一个火供法事护摩炉，沿着包围京都的五座山山头，用护摩木堆砌出五个图形，点燃五个火头，叫做「五山送火」，可想而知那壮观场面。各山的点火时间约为三十分钟，其中以东山的「大」文字最为出名，其他还有「妙」、「法」、「船形」、「鸟居形」等。

我曾在日本拍摄「大文字祭」，邀请到日本影视巨星千叶真一，他告诉我们，五山上烧起柴木，僧侣念诵经文，是送千万灵界回人间走一程，三日后离去，与祖先团聚，这是全京都人民都动情的三个晚上。送祖先回到天界，用一支大蜡烛进行观想，既庄严又充满智慧。

地藏月参拜阎魔天
在盂兰节期间，日本有两类寺院最兴旺，一类是拜地藏的寺院，让地藏菩萨接引众生。另一类寺庙，中国人一般不会参拜，这些寺院所供奉的菩萨，法相令人不寒而栗，但是每逢我带领日本礼佛团，这种寺庙一定最受弟子欢迎，这就是参拜阎魔天的寺院。

阎魔天是谁？阎魔天就是中国传统文化中的阎罗王。中国人不会拜阎罗王，可是在日本盂兰节，特别是有亲友过世，也会参拜阎罗王。

我曾经带弟子参拜过日本两所最著名的阎魔天寺院。一所是「白毫寺」，这里的阎魔天公认非常灵验，如果你祈求过世的亲友获得超度或帮助，阎魔天会在梦中回答你。这就是白毫寺阎魔天的威力，能够将寄存在人身上的灵界挖出来。从科学的角度，就是能够将人的情意结呼召出来，特别是关于死亡与生命的情意结，得到释放和解脱。

幽冥钟与过世亲人对话
另一所是「六道珍皇寺」，院内有一个幽冥钟。当你敲响幽冥钟，呼喊过世亲人的名字，那名字你已经很久没有叫过，那一刹周遭的气氛、磁场及感觉，触动你心中对昔日亲情的惦记完全释放了，泪水决堤而出，那场面很感动。

「拔钉地藏」坐落在东京市区很小的寺庙，它的参拜方式非常特别，每一个参拜的信众，要在拔钉地藏面前用力把木板上的大钉拔出来，将潜藏在内心深处的痛苦拔出来，痛快人心。我拍摄《潮爆开运王》时，阿Bob林盛斌和河国荣曾有亲身体验。

地藏文化是超度及解决人们的内心深处，对过世亲人的惦记和盼望。许多人对过世亲人的离去没有放下来，有很多压抑和抑郁，地藏月可以令过世亲人得到安息，放心去投胎，自己也可得到心灵负担的解脱。这是地藏文化的殊胜之处。
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