【来论】国殇之柱 延续仇恨的图腾

因工作关系，除新闻界朋友之外，认识不少广告人。一个广告、一句口号、短短几秒影像足以激起你的激情、你的购买欲。曾制作国际汽水品牌广告的友人告知笔者，最紧要有足够观能刺激燃起观众欲望、牵动他们的情绪，他们「记得」你的广告，便会记得你的品牌。重点在于「把它记住」。

近日笔者母校香港大学因为「国殇之柱」又再起争端，校方打算移除「国殇之柱」，但遭反对，雕塑创作人高志活更向大学提出诉讼。雕塑放在港大二十多年了，每年都有「公祭」，政坛高人指它是不折不扣的「图腾」、保存下来就是要大家记住仇恨。

这个所谓「国殇之柱」的雕塑，在一九九七年六月四日的支联会晚会后，由部分港大学生，在未经校方同意下擅自送往校园，放置于由港大学生会管理的黄克竞楼平台，一放就逾二十四年，就算校方要求学生会移走雕塑，每次都遭到拒绝，甚至是强烈的抵抗。地是港大的，雕塑现在变成了「逆权侵占」？

每年港大学生会都搞一个「公祭」，学生代表一脸严肃地洗刷「国殇之柱」，寓意刷新记忆，毋忘历史。宗教味浓、仪式感重，把雕塑变成一种信仰上的「图腾」，同时也是仇恨的标记，时刻提醒港人所谓的「深仇大恨」，而选择在大学内矗立，就是要一代接一代地「传承仇恨」，为反中、反共延续血脉。

这种树立图腾的手法在一九年也「翻版」了，曾经一度放在中文大学校园的所谓「新民主女神像」，面戴「猪嘴」防毒面具、一手拿雨伞、一手拿棍和背插「光时」旗帜，也是同出一辙。那些「毋忘721」、「毋忘831」口号，似曾相识？「香港人报仇」、管你的「仇」是真是假，不是也一次又一次刷新「仇恨的记忆」吗？

仇恨是煽暴最大的助燃剂。一九年的黑暴文宣，一直以谎言、假新闻、天使化、英雄化黑暴示威者，成为其他青年膜拜的对象与图腾，并以此作为煽动民众上街示威、甚至反动的燃料。

八九民运距今已经相隔三十多年， 就算我们不问「国殇之柱」为何巧合地在一九九七年七月一日前从外国送到香港，但我们要继续把它留在大学校园成为青年学生膜拜的对象吗？要令那些当年还未出生的年轻人，继续传承仇恨吗？任由它成为青年反政府、搞独立、搞颜色革命的助燃剂？打着「民主自由」旗号，就可以为所欲为？连分裂及危害国家安全的事也明目张胆地做？

执笔之时，高志活正式向港大发出律师信，要求召开聆讯，声称期望港大尊重其雕塑拥有权，以便将「国殇之柱」顺利搬离香港，但重申若雕塑有任何损毁，港大将要赔偿约一千万港元云云。高志活的雕塑霸地在先，现却恶人先告状？是甚么「流氓逻辑」？

作为港大旧生，笔者支持港大校方的决定，亦希望校方保持「硬净」，不要向高志活之流屈服。虽然有好事之徒仍上纲上线说这是甚么「清刷历史的工程」，心清眼亮的市民都知道，历史是无法清刷的，但若然不清刷「仇恨」，香港人难以真正地涅盘重生、再次出发！

原姿晴

前传媒人，现任职顾问